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快速的事实

Euthymius我

东正教主教
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生:
c.834 Silifke 土耳其
死亡:
917年8月5日 伊斯坦布尔 土耳其
研究主题:
东正教 婚姻

Euthymius我(出生c。834年,塞琉西亚917年,基利家,亚洲Minor-died 8月5日,君士坦丁堡),东正教族长君士坦丁堡和尚,神学家,主要人物Tetragamy(第四次婚姻)的争议拜占庭式的皇帝利奥六世智慧人。

修道院的修道士在奥林匹斯山,小亚细亚君士坦丁堡的圣狄奥多拉,Euthymius成为方丈和忏悔者皇帝利奥六世。他利用他的影响力来保护的追随者late-9th-century族长Photius,希腊教堂的著名神学家之一。

当狮子座,仍在寻找男性继承人死后他的第三任妻子,情人,佐伊,Euthymius拒绝出现在朝廷,但接受了宫附近的一个寺庙为他制造的。皇帝,否认了族长的豁免尼古拉一世神秘的嫁给佐伊在她为他生了个儿子,905年上诉的情况下pentarchy(“五族长”),即罗马(教皇Sergius三世),君士坦丁堡,耶路撒冷,亚历山大,并安提阿。这个法庭允许它,因为它是必要的良好的状态。Euthymius名叫主教在907年狮子座,尼古拉斯辞职后而不是同意的判断四个族长。新家长接受了他的办公室后规定的四个父权代表重复他们的决定婚姻在他面前经过验证尼古拉斯辞职是真实的。他退化托马斯神父曾完成了婚姻,并拒绝皇冠佐伊在教堂或者把她的名字放在记事板,这些列表值得纪念的在正统的礼拜仪式。他还反对皇帝的敦促,一项新的法律颁布婚姻合法化了。冲突肆虐Nicholaites皇帝迫害,曾组织为持久的敌人Euthymian党。利奥在912年去世,他的弟弟亚历山大废黜Euthymius和恢复尼古拉斯主教,他反过来谴责和放逐Euthymius和他的追随者。两人协调然而,前不久Euthymius”死亡。据说Euthymius选择修道院退休而不是返回主教在913年后佐伊的报价。

维塔s Euthymii(圣Euthymius“生活”),由当代拜占庭历史上的一个有价值的来源。他的说教,或者礼拜仪式的地址,在圣母玛利亚和其他学科证明他的声誉神学和演讲。一个Latin-English文本的维塔s Euthymii在1957年由p . Karlin-Hayter编辑。