弗雷德里克·丹尼森莫里斯

弗雷德里克·丹尼森莫里斯(生于1805年8月29日,Normanston,萨福克郡Eng。死于1872年4月1日,伦敦),19世纪的主要英语神学家英国国教和多产的作者,记得主要的创始人基督教社会主义。

阻止剑桥大学毕业在法律上被他拒绝订阅39的文章,英国国教的信仰告白1830年,莫里斯转变了态度,参加了牛津大学。在临时他已经工作了好几年伦敦作为一个作家和文学期刊的编辑并在1834年出版了他的小说,尤斯塔斯康威。同年,他被授予人的医院,不久之后成为牧师在伦敦。教授当选英国文学历史和现代国王学院剑桥,1840年,他成为神性和接受了祭坛教授林肯的客栈,伦敦经济学院的法律,六年后。他的声誉作为一个神学家增强出版了他的书基督的王国(1838),他举行了教堂是一个统一的身体超越了的多样性和个人偏爱男性、派别和教派。view-subsequently视为预兆着20世纪大公movement-aroused正统圣公会的怀疑。他们的担忧加剧了在1848年,他加入了温和的圣公会查尔斯金斯利、约翰·马尔科姆·鲁上校和其他人发现了基督教社会主义运动。

反对莫里斯后进展神学论文1853年透露他不相信地狱的永恒,那一年,他被解雇了国王学院。结合他的技能作为一个教育工作者的兴趣提高工人的地位,莫里斯计划和工人成为第一个主要的大学(1854)。他还组织员工之间的合作关系。

1860年莫里斯离开祭坛在林肯酒店服务的圣彼得教堂,在那里他的崇拜者们鼓吹称他为“先知。“民选的骑士桥教授道德哲学1866年在剑桥大学,他演讲道德主题和写了他的庆祝社会道德(1869)。这个位置,他直到他死,他说圣爱德华的教堂的牧师服务于1870年在剑桥。

后第二次世界大战相当大的兴趣,在他的作品中恢复,尽管有些评论家认为他的教导是过时的和模糊的,他仍然是一个多才多艺的和创造性的来源基督教社会主义的学生。值得注意的在他的许多作品道德和形而上学的哲学(1850 - 62),启示是什么?(1859)和圣经和科学的索赔(1863)。