弗雷德里克二世教皇的斗争

米兰和其他五个城市举行,1238年10月,他不得不解围布雷西亚。同年弗雷德里克自然的儿子的婚姻母亲是撒丁岛人Adelasia和公主指定母亲的撒丁岛中,教皇声称宗主权,导致最终与罗马教皇决裂。格列高利九世深深的不信任弗雷德里克在宗教和政治问题:弗雷德里克应该开玩笑摩西基督,默罕默德是三位骗子自己被欺骗,在政治舞台上教皇担心了吗教皇国正要被孤立和包围,特别是因为pro-imperial方形成于罗马。的借口皇帝打算把他从罗马,格雷戈里·弗雷德里克在第二次中驱逐出去棕枝主日1239年3月20日。这是巨大的最后阶段的开始斗争之间的教皇和帝国;它结束了皇帝的死亡和他的房子的垮台。

弗雷德里克反击的逐出教会许多重要的宣言,其中大部分是由德拉Pietro豇豆属帝国衡平法院的一员,他杰出的文学天赋。的宣言强调,红衣主教是为了参与教会的领导,甚至弗雷德里克试图唤起之间的团结世俗的王子。然而,他也加剧了他的北部的军事活动意大利。为了资助他的手臂不断增长的需要,他制定了一个全面的帝国行政重组意大利(其中,10副勘探)的形成和西西里王国。此外,他颁布了严格的监视的人口。在意大利中部他进攻,占领的安科纳Spoleto的公爵领地,1240年2月他的军队进军罗马教皇国和威胁。然而,在最后一刻,教皇赢得了罗马人的支持。

失败后的热那亚舰队将代表教皇委员会到罗马,100多名高级ecclesiastics-cardinals和主教他们作为弗雷德里克的囚犯阿普利亚。然而,这种军事上的胜利证明了是一个政治上的劣势:它提供了材料宣传弗雷德里克描述为一个教会的压迫者。

同时仍然驻扎在罗马之前,弗雷德里克收到了教皇格里高利的死讯,于是退到西西里。同时,蒙古人已经入侵欧洲。他们暂时停止非常血腥利格尼茨战役西里西亚1241年4月9日,但可能只有他们的领袖的突然死亡,大汗窝阔台那时,防止进一步的蒙古的进步。

特写terracotta的士兵在战壕里,皇帝秦始皇陵墓,西安,陕西,中国
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历史:事实还是虚构?

塞莱斯廷四世短暂的教皇的职位之后,很长一段过渡期。当1243年无辜的第四当选,弗雷德里克,敦促德国王子和王吗路易九世法国,打开谈判新教皇。教皇和皇帝之间的协议似乎接近教皇国的疏散,当1244年6月,无辜的逃离这个城市。在里昂召开一个委员会1245年7月,废黜了皇帝,障碍和解显然被伦巴第公社的状态。

皇帝和教皇之间的战争肆虐的愤怒。教皇一边皇帝是品牌的前体反基督者的;在帝国方面他被誉为一个弥赛亚。皇帝支持当代要求教堂回到贫困和早期基督教的圣洁社区再一次呼吁欧洲参加防御联盟的首领耗电主教。大部分的王子,然而,保持中立,,虽然连续两个德国antikings没有得到多少支持,皇帝在稳步失地德国

1247年5月弗雷德里克的计划旅程里昂为了辩护自己的前教皇委员会被反抗的巧妙的城市里帕尔玛。之后崩溃大部分意大利中部大区是迷路了。第二年皇帝继续遭受命运的打击;德拉Pietro豇豆属,多年来皇帝的心腹,被指控叛国和在监狱里自杀了。1249年5月的母亲是国王撒丁岛,弗雷德里克最喜欢的儿子,被伦一直被监禁,直到1272年去世。

皇帝的位置,无论是在意大利,通过他的儿子的努力,康拉德在德国,正在改善,当他在1250年突然去世。他被葬在教堂巴勒莫在他的第一任妻子,他父母和他诺曼祖父。

当他逝世的消息发表,所有欧洲深受震动。怀疑起来,他真的死了;假弗雷德里克斯出现无处不在;在西西里岛传说增长,他转达了安泰火山;在德国,他在一座山装入胶囊,将返回作为近代皇帝惩罚世俗教会和和平重建神圣罗马帝国。但他也认为居住在他的继承人。然而,事实上,在他死后22年,所有人都死了:与教皇的受害者,他们的父亲开始了。

遗产

弗雷德里克的性格是被尖锐的矛盾,无疑他的不安全的结果和情感贫瘠的童年。迷人的可爱和快乐是搭配残忍;严肃和刚度存在与卓越的智慧和敏锐的现实;宽容与不宽容去手牵手;冲动的感官并不妨碍真正的虔诚;不平衡和内心不和遍布他的个性和他的成就。

弗雷德里克不能被认为是第一个现代人王位,也没有的先驱文艺复兴时期的一些历史学家保持。尽管他的天赋人格预示一些知识后来时代的趋势,总的来说,他是一个人的中世纪。他确实有好运在西西里在混合长大的文化古代的独一无二的元素相结合,阿拉伯和犹太智慧,中世纪的西方精神,诺曼的现实主义。他的知识生活法院反映这一传统。学者宫廷的“共和国”,培育和促进自然科学以及哲学、诗歌、数学、翻译以及原创写作,在拉丁语和方言。知识的追求没有特别尊重传统当局弗雷德里克和他的宫廷的特征。

见证弗雷德里克的知识活力和区别自己和身边的人是他伟大的思想内容和风格特色的法律法律和宣言,其中许多后人作为例子;他建造的建筑,尤其是经典的风格加莱亚德尔蒙特——诗歌在石头和数学的融合;最出色的,他自己的工作De venandi cum avibus艺术,一个标准的工作放鹰捕猎完全根据自己的实验研究。

弗雷德里克的皇帝的函数的概念是根深蒂固的意识形态末的古典式时期和中世纪的犹太基督教哲学,强调办公室的神圣和普遍特征。在它的光,弗雷德里克声称对皇帝卓越超过所有其他世俗rulers-undoubtedly不合时宜的声称在一个独立的民族国家在时代发展中。因此,弗雷德里克的政策,充分的知识和政治承诺,实际上受到的悲剧。

沃尔夫冈瑟