军队和弗雷德里克二世的状态

弗雷德里克的规则的首要目标是增加国家的力量。他想培养教育和文化生活是真诚的,但是这些人道主义目标是次要的任务而建立一个伟大的军队和获得所需的金融资源来维护。军队是一切的主转过身来,和行政系统存在本质上招募,饲料,装备,并支付它。可用资源来支持它的比例,其规模堪称无敌在欧洲任何地方。1740年弗雷德里克继承了83000人的常备军;当他死后,这一数字已升至190000(尽管这些只有80000是普鲁士的主题)。在他的领导下,它仍然是一个农民的力量和获得的众多外国员工往往通过直接绑架,由地主指挥。在普鲁士军队招募几乎完全在农村;市民的功能是通过他们的税收来支付它,不为。在一定程度上弗雷德里克试图保护农民和士兵们的要求破车landlord-officers。在1749年和1764年他发表了法令限制农民的义务他的主,1748年,他命令官员不要对待她们的男人“农奴”;但从本质上说,这些努力防止农民的困境变得如此绝望,他将被迫飞行,从而危及员工的供应。在弗雷德里克的统治,军队服务对大多数臣民最繁重的负担强加的状态。为了资助大军,沉重的要求是领土,大部分是贫穷。没什么,不过,似乎更重要的君主比积累大量的现金储备用于招聘的人的战争。金融要求严重冲突会不断在他脑海中,1756 - 62年的绝望和挣扎证实他的信仰。

大部分的税收系统,基于特许权(主要食物征税)支付的城镇和贡献(一个复杂的房产税)在农村长大,辅以广泛领域,皇家的利润基本上保持不变。不过,弗雷德里克尝试了一些新税收,尤其是烟草征税的新系统和一些不太重要的大宗商品(在1766年推出一个法国的监督下企业家乐海恩·德·Launay),但这些创新没有带来重大的改变。事实上,许多弗雷德里克的财政政策是错误的;例如,维护一个伟大的现金储备,这从循环流动资本的一个贫穷的社会,经济是有害的。然而严格控制支出和相对有效的税收意味着政府,不像许多其他人的年龄,从未因缺钱。

弗雷德里克的经济政策是明确的重商主义的传统。“贸易和生产的基础,”他在他写道证明政治1752年,“是为了防止钱离开这个国家,让它进来。“直接和简单的方式应用这些想法有时可以看到1747年订单禁止个人在硬币超过300泰勒的领土。普鲁士是迄今为止避免进口外国制成品,为此国内生产商被特权得到帮助,甚至直接拨款的钱。出口鼓励以同样的方式。特别是多钱花在努力开发一个实质性的丝绸工业,与一般令人失望的结果。统治结束的各类纺织品占三分之二的普鲁士的工业生产,以及纺织行业雇佣了大约90%的工业劳动力,但这种情况很少归功于弗雷德里克的经济政策。努力培养生产porcelain-which,像丝绸一样,是许多18世纪的工业地位象征的统治者也昂贵,也不太会奏效。少数支持企业家,尤其是大卫Splitgerber和约翰·恩斯特Gotzkowsky在1750年代,由这些政策中受益,但对普鲁士作为一个整体,他们很大程度上滥用资源。其他的新作品等海上贸易公司(Seehandlung),政府支持的公司成立于1772年,发展海外贸易,甚至是柏林皇家银行,成立于1765年,也是边际弗雷德里克的地区的经济生活,除了在某种程度上西里西亚在周围地区柏林,在小县城的马克在西方德国,仍然是基于农业。

国家的一些项目,然而,取得真正的成功,尽管有时在高成本。最重要的是持续的努力,在1760年代和70年代,为了吸引移民和定居在浪费或稀少的土地;这个结算程序形成的主要特点retablissement取得良好的损失七年战争。弗雷德里克的统治期间300000多名移民被普鲁士吸引来自欧洲其他地区的大量人口之外,1740年只有2200000编号。此外,军队提供武器和呢绒制服的大市场,因此做了一些刺激经济增长。此外,在和平时期士兵们配上团只有几个月,其余部分农业支出或一些城市就业。事实上,他们以这种方式集成进入社会帮助抵消如此之大的负担军事精力放在经济。

弗雷德里克的社会政策保守的作为他的经济问题。他认为普鲁士贵族最重要的阶级社会。从它被吸引的大多数军官和几乎所有的妻子的。它还产生了他的大部分官员和他的部长和完全主导地方政府在农村。弗雷德里克的眼睛,贵族独自所有社会群体的个人荣誉和责任感。国家继续生存的依靠,没有合作,政府不能运作。因此它的利益总是维护。特别是,它不是格兰特被稀释的高贵地位白手起家的资产阶级,和土地属于贵族家庭是防止购买城市中产阶级的成员,然而富裕。弗雷德里克说这些想法不断在他的著作在治国之道,尤其是在1752年和1768年的政治无法吸引他的继任者。鉴于这种的态度毫不奇怪,他的统治看到小实用的改进农民,其中大部分在波美拉尼亚,勃兰登堡,东普鲁士还是个人不自由,由于劳务贵族地主。原则上,弗雷德里克真心不喜欢农奴制度。然而在实践中,他意识到任何快速移动反对普鲁士冒着破坏的农业生活和侵蚀的位置重要的贵族。他的努力改善农民受试者因此多手势。作为他对刺激经济复苏的一部分损失的七年战争,他试图废除农奴制在普鲁士上西里西亚的波美拉尼亚,也给农民更多的保障任期内,但这一切都有实际效果,因为他从来没有考虑任何重大改变社会秩序。

弗雷德里克自豪的是,自己,在统治者中,高的主要代表文化他的一天。他是一个多产的作家对当代历史和政治;他的故事从我临时工(1746)仍然是一个源的值覆盖。他创作了大量的平庸的诗歌和音乐组成。他邀请普鲁士几个领先的法国人知识分子的年龄,尤其是伏尔泰(很快就和他吵架了)。但从本质上说,这里他的前景是保守的。文化意味着法国文化:他写和说法语的偏好,德国仅在必要时使用。他深刻的不感兴趣知识在德国出现萌芽。柏林在他从未成为一个重要的知识中心。以法莲·莱辛最伟大的德国作家,也许是18世纪中叶,普鲁士描述为“最奴性的国家在欧洲,”卡尔菲利普·伊曼纽尔巴赫最著名的音乐家弗雷德里克,这么做相当不情愿。弗雷德里克的宗教宽容然而,是真实的:它是一个帮助马克在他的同时代的人是一个真正的眼睛开明的统治者。废除司法酷刑,他第一次充当之一王在这方面,也显示出他的真正信仰的开明的改革。在一个更基本的层面上,通识教育规定(General-Landschul-Reglement) 1763试图创建一个系统通用初等教育在普鲁士君主政体。缺乏资源有限的实际效果,但这是最雄心勃勃的努力的在那以前见过欧洲的任何地方。