罗马时期的乔托

罗马的乔托有三部主要作品。他们是伟大的马赛克的基督在水上行走(Navicella)，放在圣彼得的年代;的祭坛的装饰品为红衣主教Stefaneschi作画;还有壁画碎片博尼法斯八世宣布禧年在圣乔瓦尼拉特兰诺(圣约翰拉特兰)。乔托还在老圣彼得教堂的唱诗班里画了一些壁画，但这些壁画都已失传。

这些罗马作品也带来了问题归因而且批评．的归属Navicella是肯定的;据悉是红衣主教Stefaneschi委托乔托做的。然而，这幅镶嵌画在17世纪几乎完全被重做，除了两个天使头像的碎片，所以所有的风格演绎都必须使用旧的复制品。拉特拉诺圣乔瓦尼的壁画碎片在20世纪被清理干净，并暂时被重新认为是乔托的作品，基于它与阿西西壁画，但最初的归属只能追溯到17世纪。的Stefaneschi祭坛的装饰品那幅画有红衣主教本人的画像，一定是其中之一委托由他。他委托乔托去做Navicella也许有人认为这幅画也是乔托的作品，但这幅祭坛画质量太差，不可能是乔托自己的手。可以观察到，有几部作品带有乔托的签名，特别是圣方济各在巴黎的卢浮宫和里面的祭坛上博洛尼亚而且弗洛伦斯，通常被认为是带有他的商标的学校作品，而Ognissanti麦当娜这本书没有署名，实际上也没有任何文件证明，但它的质量如此之高，以至于人们认为它完全是出自他之手。

在此期间乔托可能也有完成的耶稣受难像在新圣玛丽亚和麦当娜在圣乔治和马西米利亚诺圣灵里托(都在佛罗伦萨)。这些作品可能与非常早期的资料中提到的作品相吻合，如果是这样的话，它们就有助于了解乔托的早期风格(1300年以前)。也有可能大约在1305年，乔托去了阿维尼翁但这方面的证据并不充分。

Paduan时期

因此，乔托的早期发展并没有得到普遍认可的描述。这是一些宽慰，因此，转向在教堂的壁画循环帕多瓦被称为竞技场或Scrovegni，教堂。它的名字来源于这样一个事实，即它是由恩里科·斯克罗维尼(Enrico Scrovegni)在罗马圆形剧场的遗址上建造的臭名昭著的提到的高利贷者但丁．照片显示，教堂的创始人正在提供一个巨大的教堂模型最后审判日，覆盖了整个西墙。其余的小教堂，光秃秃的，覆盖着三层壁画，代表了生活中的场景圣约阿希姆和安妮，圣母的生活报喜(在圣坛拱门上)，以及基督的一生和受难，最后以五旬节．在这三个叙事带之下，是第四个包含美德和罪恶的单色拟人化。教堂始建于1303年神圣的1305年3月25日。据了解，这些壁画是在1309年或之前完成的，它们一般可以追溯到1305年至1306年，但即使有几个助手，完成这么大的一个周期也至少需要两年时间。

这些壁画保存得相对较好，乔托用几个令人印象深刻的简单人物尽可能生动而经济地讲述故事的能力，通常是建立在叙事能力的基础上的，这是这些壁画的基本特征。这些主要的人物，简单而严肃，类似于阿西西循环中的人物，但被放置在更正式的抽象环境中，并被渲染得更宏伟，是精华他的风格，解剖和的角度来看都被他用作叙事天赋的附属品。在帕多瓦的壁画中，细节总是重要的，然而，这是阿西西循环的一个特点，有时会出现一个愉快的细节，对故事来说不是绝对必要的。