大师Nanak

大师Nanak，(生于1469年4月15日，Rai Bhoi di Talvandi[现在的巴基斯坦南卡纳Sahib]，附近拉合尔(1539年死于印度旁遮普邦卡尔塔普尔)，是第一位印度精神导师大师的锡克教,一个一神论宗教相结合印度教而且穆斯林的影响。他的教义，通过虔诚的赞美诗表达，其中许多仍然存在，强调救恩从重生到冥想以神圣的名义。在现代锡克教徒中，他作为锡克教徒的创始人和最高领袖享有特殊的感情旁遮普语虔诚的唱赞美诗．

生活

关于古鲁那纳克生平的一点点信息，主要是通过传人的方式传下来的传说和传统。毫无疑问，他于1469年出生在Rai Bhoi di Talvandi村。他的父亲是商人卡特里的一个次种姓种姓．喀特里斯人相对较高的社会地位使那纳克有别于当时的其他印度宗教改革家，这可能有助于促进他的追随者最初的增长。他娶了一个卡特里人的女儿，给他生了两个儿子。

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文学最爱:事实还是虚构?

那纳克在一个粮仓里工作了几年，直到他的宗教使命使他远离家庭和工作，并且，按照印度宗教乞食者的传统，他开始在漫长的旅途中，可能前往穆斯林和印度教的宗教中心印度，甚至可能到印度边境以外的地方。他的实际路线和去过的地方都无法确定。

在他的四首赞美诗中发现，纳纳克出现在袭击现场Bā钻(一个入侵莫卧儿王朝统治者)从赛德布尔和拉合尔出发，所以似乎可以有把握地得出这样的结论:1520年他已经从旅行中回来，住在旁遮普邦。

他的余生都是在Kartarpur，旁遮普中部的另一个村庄。传统认为，这个村庄实际上是由一位富有的仰慕者建造的，以纪念纳纳克。大概就是在这最后的时期，新锡克教徒建立了基础社区铺设。到这个时候，我们必须假设那纳克是公认的古鲁，一位受启发的宗教真理的老师，并且，根据印度的习俗，门徒接受他为导师的人聚集在卡尔塔普尔。有些人可能会成为村里的永久居民;还有更多的人定期拜访，以获得他的祝福。所有的人都聆听了在那里表达的教义，这些教义来自于许多供集体吟唱的虔诚赞美诗，其中许多保存至今。

古鲁那纳克的实际死亡年份是有争议的，传统分为1538年和1539年。在这两种可能性中，后者似乎更有可能。他的一个弟子，Angad他被那纳克选为他的精神继承人，在那纳克去世后，他担任了年轻锡克教社区的领导大师Angad．

考虑到纳纳克吸引了众多追随者奇闻异事关于古鲁事迹的传闻在他死后不久就开始在社区内流传。其中许多都是从当前的印度教和穆斯林传统中借来的，还有一些是纳纳克自己的作品中提出的。这些轶事被称为sakhiS，即“证言”，以及这些证言按照大致的时间顺序被收集到的选集Janam-sakhis.叙述者和编者的兴趣Janam-sakhi他的书主要集中在那纳克的童年，尤其是他的旅行。在早期的传统传说中，据说他曾访问巴格达和麦加．斯里兰卡是后来的一个补充，后来仍然是古鲁据说旅行远至东方的中国和远至西方的罗马。今天,Janam-sakhis提供了大量的圣徒文集材料，更重要的这些集合继续是基础的“传记”古鲁那纳克。

学说

大师那纳克的信息可以简单概括为教义救恩通过有纪律的默想神的名。救赎被理解为从死亡的轮回中逃脱，重生到与上帝的神秘联盟。神圣的名字意味着总数表现上帝，一个单一的存在，内在的创造世界和人类的精神。冥想必须严格地向内，所有外在的帮助，如偶像、寺庙、清真寺、经文和固定的祈祷都是明确拒绝的。穆斯林的影响相对较小;印度教神秘主义和虔诚信仰的影响更为明显。但是，总是一致性古鲁那纳克自己的表达之美主宰了早期锡克教神学。