亨利Tajfel

亨利Tajfel(出生于1919年6月22日,Włocławek,1982年5月3日Poland-died牛津大学、英国),波兰裔英国社会心理学家最出名的,他的社会身份的概念,众所周知的中心思想社会认同理论。他记得他给欧洲的努力建立一个欧洲的风格社会心理学,一个公认的社会、政治和历史上下文在社会行为发生。

早期的生活和事业

出生在一个犹太家庭波兰,Tajfel是巴黎大学的一名学生法国当德国入侵波兰1939年9月。法语流利,他在法国军队服役,在1940年被德国军队入侵,并当了其余的冲突战俘。他的生存取决于假设法国身份和隐瞒他的波兰犹太遗产。

Tajfel所有的直系亲属和他的大多数朋友在波兰被杀的大屠杀。战争结束后,他花了六年帮助恢复战争受害者和难民遣返或在其他国家定居。这些事件对他影响颇深,为他提供了与重要知识标志在他后期的研究和写作歧视对少数民族和如何由国籍和身份少数民族成员资格。关于他的战时的经历,他发现,他的波兰犹太身份被发现,他的命运就取决于他的社会类别。

Tajfel于1948年结婚,1951年搬到英国。伯克贝克学院作为本科学生伦敦大学他获得奖学金的一篇文章偏见。他于1954年毕业,担任研究助理达勒姆大学的讲师,后来成为社会心理学牛津大学。1967年,他被任命为社会心理学的一把椅子布里斯托尔大学,一篇文章,他直到他的死亡。布里斯托尔很快成为欧洲社会心理学研究中心。

知觉重读

Tajfel最早发表的研究是基于被称之为“新面貌”的理论感知,它强调知觉是一个积极的而不是被动的过程。日常刺激人们的心理过程经常组织当前或根据值或需要突出在那一刻。例如,肉食动物非常饿的人可能会错误的模糊照片红色的花多汁的牛排。

Tajfel合并这些想法知觉重读他的工作。在一项研究中,不同的刺激是八线长度的不断增加。他表明,一个简单的操作(标签每一行a或B)在实验环境下导致受试者看错线的长度,并相应地对它们进行分类。的概念强调符合Tajfel思考的社会刻板印象成员:民族误以为符合更紧密刻板印象普遍持有的。

Tajfel的思想的一个重要发展在1970年的一篇论文显示,“实验团体之间的歧视,”他探索社会分类的概念(人作为社会群体的成员)的分类为基础群际歧视(由一组的成员的歧视对另一组的成员)。与现实的群体冲突理论,根据群际冲突来源于互不相容的目标,Tajfel认为简单的成为一个小组成员能充分沉淀歧视一个可用的比较外群体的成员。因此,群际冲突是社会分类的结果,而不是竞争有形的奖励。Tajfel认为,社会分类,而不是团体之间的竞争,是关键初期的偏见。

社会身份和群际关系

Tajfel和他的学生约翰·特纳发达社会认同理论在1970年代。在社会认同理论的主要观点如下:

1。社会分类是一个认知工具。这是一个更强大的组与组之间的歧视比行列式是个体层面的变量,如性格特征,这可能由内群体和外群体成员共享。理解外群体偏见的关键是,个人知道他们是离散categories-i.e的成员。、组。

2。社会比较是一个群体间的概念,推论基于组成员。例如,简决定她是得天独厚的种族因为它带来一个更高的地位,当她让比较与其他突出的民族。Tajfel的社会比较的概念与美国认知心理学家Leon Festinger提出一个个人层面的概念,形成推理基于人际关系的比较。例如,吉姆认为他很快,因为他通常赢得了对其他个人的竞走比赛。

3所示。身份的社会身份是一个至关重要的方面。这是自我概念的一部分,来源于知识,一个属于一个或多个社会团体,如政治或宗教团体。一个人努力实现积极的自我认知,一个结果基于比较优势群体凸外群体。

4所示。Tajfel的概念社会变革被某些人认为是他最创新对社会认同理论的贡献。社会变革是一个重大的改变大社会群体之间的关系,如国家、宗教和民族。而社会流动性是改变self-definition-as当一个人进入一个新的群体社会变化适用于整个社会身份转换吗社会群体。社会变革是人们积极寻求积极的社会身份的过程定义在回应负面的社会不平等的世界。

Tajfel吸引了广泛从历史、理论和例子文学,社会学,政治,经济学在阐述他的观点。他费了很大力气将大规模的社会结构和社会认同理论意识形态。社会心理学与许多理论家,Tajfel和深思熟虑后,做出了一个连接集体运动和政治行动。

尽管Tajfel进行了实验研究,并鼓励其他人也这样做,他的目标更远大,他明确反对还原论在社会心理学理论。他是在意的范围和大小的北美社会心理学以及它的定义纪律在20世纪。然而,他确信欧洲的角度可以提供一些不同的和有价值的。他认为,北美社会心理学家大多是简化的,即使是近视,在他们追求心理规律,主要应用于个体而非群体。相比之下,欧洲的政治历史和战争创造了一个需要嵌入在社会群体的理论结构。