回族史
中国的哲学家
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回族史,称为威玛妥氏拼音皈依天主教回族施,(生于380年公元前、歌曲、在现代河南,中国),中国早期的中国哲学家,一位杰出的代表学派被称为专家。
由于他们的关注悖论和语言难题,专家总是分开的主流中国哲学,主要是关心道德和适当的政府。它是不足为奇了回族史的著作,它应该是一次编号超过可以填补一个购物车,已经失去了,他最著名的“十个悖论”,这是引用著名的道教的工作庄子。这些悖论吸引了很多现代的兴趣,因为他们相似吗并发的发展西方哲学,特别是著名的矛盾的希腊哲学家埃利亚的芝诺(c。495 -c。430)。
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哲学101
施回族作为一个角色出现在许多古典sources-e.g。,Hanfeizi,荀子,Lushichunqiu。在每种情况下他描述了一种不同的方式:笨拙的诡辩家,老师的异端邪说,熟练的类比推理者。
一般来说,回族的教义,相似性一些道家思想,是建立在相对论中发展出来的一个原子的空间和时间的看法。他的第一个矛盾是“最伟大的在本身无关,称为大单位,最小的在本身无关,称为小的单元。“庄子,在许多人感到的不是浅薄的评价回族作为一个思想家,说他“学说是矛盾的,他的语录错过了马克。”
尽管批评后,回族显然有一个伟大的一天,走遍了中国与他的门徒,建议国王和大臣们。他成了一名部长的梁和写一个新的代码发现的法律支持与统治者和人民的国家。根据传统,他在公共服务非常成功,梁惠王(371 - 320年在位公元前)一旦提供了状态。