伊本ʿAqīl

伊本ʿAqīl,在全Abūal-WafāʾʿAlī伊本ʿAqīl伊本Muḥammad伊本ʿAqīl伊本Aḥmad al-Baghdādīal-Ẓafarī(生于1040年,巴格达(在伊拉克)死于1119年),伊斯兰神学家和学者Ḥanbalī学校,最传统的学校伊斯兰律法。他的思想和学说代表试图给Ḥanbalism更加自由的方向。

在1055 - 66年伊本ʿAqīl收到指令在伊斯兰法律的原则Ḥanbalī学校。然而,这些年,他也成为感兴趣自由神学思想被正统Ḥanbalī老师认为是应该受到谴责。这些想法代表两个多样化的在伊斯兰认为趋势μʿtazilites,那些试图理解和解释宗教根据经典逻辑的调查和原因,以及神秘的教义al -Ḥallāj,尤其是他的概念waḥdat ash-shuhūd(现象)的统一原则,试图适应统一的想法(tawḥīd)的苏菲(伊斯兰神秘主义)和东正教神学家的关注显示法(莎尔ʿ)。

伊本ʿAqīl这些想法的吸引力减弱他的站在保守的Ḥanbalī社区巴格达。他引起了进一步仇恨当1066年,相对年轻的26岁,他获得一个教授的重要清真寺al-Manṣūr,至少部分是由于赞助。的专业嫉妒那些神学家已经过去了,再加上他所拥护的创新和有争议的学说,导致伊本ʿAqīl的迫害。死后他的影响力的顾客,AbūManṣūr伊本Yūsuf,在1067年或1068年,他被迫退出他的教学地位。直到1072年他住在偏退休的保护下AbūManṣūr的女婿,一个富有Ḥanbalī商人。他的思想的争论结束了1072年9月,当他被迫收回一群东正教神学家之前公开他的信念。这种收缩可能是基于私利,符合公认的做法taqīyah(预防掩饰)。

伊本ʿAqīl度过了他的余生追求奖学金。他最著名的作品Kitāb al-funūn(“科学之书”),一个百科全书的知识处理各种各样的科目。据说这项工作包括从200年到800年,卷,但其中一个已经失去了。