杰西Andrzejewski

杰西Andrzejewski(生于1909年8月19日,华沙,俄罗斯帝国(现在在波尔。1983年)死于4月19日,华沙,波兰),波兰小说家、短篇小说作家和政治异见人士表示对他的注意道德的重要问题在20世纪的波兰和现实的小说。

Andrzejewski出生于一个中产阶级家庭,年轻的作家进行了研究波兰语和文学在华沙大学的。的故事在他的第一本书出版,Drogi nieuniknione(1936);“不可避免的方法”),最初出现在右翼期刊,很快就和他断绝关系。体积是紧随其后的是小说Ład serca的(1938);“心的和谐”),Andrzejewski试图找到在罗马天主教教义解决当代生活的问题。在德国占领第二次世界大战他参加了波兰地下。

二战后,Andrzejewski写道Noc(1945);“晚上”),战时故事的集合,一起Jerzy Zagorski,讽刺戏剧,Swięto Winkelrida(1946);“Winkelried盛宴”)。预计在当代政治问题Popioł我diament(1948);骨灰和钻石),被翻译成27种语言,通常被认为是他最好的小说。它提供了一个戏剧性的年轻的波兰爱国者和共产主义政权之间的冲突在第二次世界大战的最后几天。1958年Andrzej Wajda拍摄,波兰的主要导演电影,导演电影根据书和轴承相同的标题。

1949年Andrzejewski加入了共产党,在接下来的七年他支持它意识形态在他的文章,但在1956年,他放弃了会员,确立了自己作为一个主要的批评党的政策,在他的创作作品和他的活动。1976年,他成为的联合创始人之一工人的国防委员会(侯尔),最终变得反共工会团结在1981年取缔。Andrzejewski也coeditedZapis(1977 - 81),一本文学杂志出版持不同政见的作家。Andrzejewski的小说Ciemności kryjąziemię(1957);询问者),Bramy拉(1960);天堂之门伪装成历史小说)目前现代问题,Apelacja(1968);上诉),Miazga(1981);“浆”)直接解决当代社会的问题。

Andrzejewski的生活和工作似乎象征了许多波兰知识分子他的时代热心的天主教在战争之前他的英雄参与抵抗纳粹占领期间,通过他的后续怀疑,他总接受马克思主义的意识形态战争结束后,,最后,他的幻灭和开放异议反对共产主义。他的短篇故事和小说,骨灰和钻石特别是,可以解读为他开发一个移动的证词。