约翰•班扬

约翰•班扬(生于1628年11月，埃尔斯托，贝德福德郡他于1688年8月31日在伦敦去世，是英国著名的牧师和传教士，著有的《天路历程》(1678年)，这本书是最特征清教徒宗教观点的表达。他的其他作品包括教义和有争议的著作;一本精神自传，优雅的(1666);和寓言圣战(1682)。

早期的生活

班扬，一个火盆匠的儿子，或者说是一个旅行补锅匠，在“一群贫穷农民的孩子”中长大英格兰的农业中部。他在当地一家学校学会了读写文法学校但他很可能是为了学习家族生意而提前离开学校的。班扬的思想和想象力是在早期受到正规教育以外的影响而形成的。他吸收了出现在小册子中的流行冒险故事，并在集市上出售，比如在剑桥附近的斯图尔布里奇举行的大型集市(它为《名利场》提供了灵感)《天路历程》)．虽然他的家庭属于英国国教，他也熟悉了各种各样的流行文学英国清教徒的特点:布道朴实无华道德对话戏剧性的判断和神圣指引的书籍，还有约翰·福克斯著的烈士之书．最重要的是，他沉浸在英文《圣经》中;的授权版本他12岁的时候才30岁。

班扬在他的自传中提到他被可怕的梦所困扰。这些恐惧的紧张程度可能有病态的一面;在他成年早期的宗教危机中，他的内疚感表现为错觉．但似乎是异常的敏感加上夸大其词的倾向，使他回顾年轻时的自己是“所有的罪魁祸首……他与我一同行各样的恶事和不敬虔的事。”

1644年，一系列的不幸使这个乡下男孩与家人分离，并把他推向了世界。他的母亲于6月去世，他的妹妹玛格丽特于7月去世;8月，他父亲娶了第三个妻子。的英国内战11月，他被召集参加议会征募，被派去增援新港帕格内尔的驻军。总督是塞缪尔·卢克爵士，在塞缪尔·巴特勒的作品中以长老会骑士的头衔而不朽胡迪布拉斯。班扬一直住在纽波特，直到1647年7月，可能没有看到什么战斗。

他的服兵役，即使风平浪静，也让他接触到了左翼教派内部沸腾的宗教生活奥利弗·克伦威尔的军队还有那些贵格会教徒、探索者和咆哮者，他们开始质疑除个人以外的一切宗教权威良心．在这种气氛中，班扬熟悉了罗马帝国的主要思想清教徒他们认为，对宗教真理的追求意味着一种固执的个人探索，依赖于对个人的免费恩典，并谴责所有形式的公共组织。

在他退伍后不久(1647年7月)，1649年之前，班扬结婚了。他在自传中说，优雅的，他和他的第一任妻子“穷困潦倒地生活在一起，连一个盘子或勺子都没有。”他妻子送给他两本福音书，作为她唯一的嫁妆。他们的第一个孩子，一个失明的女儿，玛丽，在1650年7月受洗。班扬的第一任妻子在1658年去世前又生了三个孩子，伊丽莎白、约翰和托马斯。1654年，伊丽莎白也在那里的教区教堂接受了洗礼，尽管那时她父亲的洗礼是在浸贝德福德分离主义教会的成员

皈依和事工

班扬的转换清教主义是他婚后的一个渐进过程(1650-55);在他的自传中有戏剧性的描述。起初，他遵从英国国教，定期去教堂。后来，他慢慢地、不情愿地放弃了他最喜欢的跳舞、敲钟和在乡村草地上运动的娱乐活动，开始专注于自己的内心生活。随之而来的是持续数年的精神绝望的痛苦诱惑。他称之为诱惑的“风暴”，几乎以肉体的暴力冲击着他;有人怂恿他亵渎神灵;《圣经》的经文，对他来说似乎是诅咒的威胁，变成了个人的形状，“确实把他捏得很痛”。终于有一天早晨，他相信自己已经屈服于撒旦的声音，背叛了基督:“我像一只鸟从树上被射下来。”在他的精神病态孤立中，他呈现了失调者分裂心智的所有特征，正如20世纪所分析的那样。然而，班扬有一种同时代的心理工具诊断他的条件是:17世纪的田园神学加尔文主义这本书从灵魂的真实需要，灵魂的灵性进步的证据，以及神的启示，来解释拣选和宿命论的严酷教义约上帝的恩典。这两种技术，现代精神分析家和清教徒传教士的技术，都有一个共同的目标，那就是恢复精神完整性自我的;这就是班扬从精神黑暗中走出来时所取得的成就，他逐渐开始觉得自己的罪“不至于死”，有经文既可以安慰人，也可以恐吓人。他的康复得益于他与贝德福德分离主义教会的联系动态领袖约翰·吉福德。他大约在1655年进入圣餐。

的贝德福德社区实行浸礼的成人洗礼，但它是一个开放的圣餐教堂，接纳所有自称“信仰基督和生命圣洁”的人。班扬很快就证明了他作为一个俗人传教士的才能。他刚从自己精神上的烦恼中解脱出来，他很适合去警告和安慰别人:“我自己戴着镣铐去给他们传道，我自己的良心也带着火，我说服他们要小心。”他也积极访问和劝勉教会成员，但他在1655-60年的主要活动与早期有争议贵格会教徒无论是在贝德福德郡市集镇上下的公开辩论中，还是在他的第一本印刷作品中，打开了一些福音真理(1656)和为某些福音真理辩护(1657)。贵格会和公开圣餐浸信会教徒是宗教的对手吗忠诚“机械师”，或小商人和技工，在城市和乡村。班扬很快就被公认为各派的领袖。

的恢复查理二世的统治结束了分离的教会享有宗教自由和对政府政策施加一定影响的20年。1660年11月12日，在下萨姆塞尔南贝德福德郡班扬被带到一位地方法官面前，根据伊丽莎白时代的一项旧法令，他被指控在教堂外举行仪式整合和那些英国国教．他拒绝让步保证1661年1月，他在巡回法庭上被判有罪，并被关进县监狱。尽管他的第二任妻子(他在1659年再婚)勇敢地努力将他的案子提交到巡回法庭，他还是在监狱里呆了12年。加在早期版本的17世纪晚期的传记优雅的,透露他通过制作和销售“长带标签的鞋带”来减轻家人的负担;监狱条件宽容足以让他偶尔出去拜访朋友和家人，并在会议上发表演讲。