巴黎的约翰

法国神学家
验证引用
尽管已经尽一切努力跟随引文样式规则,可能会有一些差异。请参考适当的样式手册或其他来源的如果你有任何问题。
选择引用样式
反馈
修正?更新?遗漏?让我们知道如果你有建议改进这篇文章(需要登录)。
谢谢你的反馈

我们的编辑器将检查你提交并决定是否修改这篇文章。

打印
验证引用
尽管已经尽一切努力跟随引文样式规则,可能会有一些差异。请参考适当的样式手册或其他来源的如果你有任何问题。
选择引用样式
反馈
修正?更新?遗漏?让我们知道如果你有建议改进这篇文章(需要登录)。
谢谢你的反馈

我们的编辑器将检查你提交并决定是否修改这篇文章。

也称为:Jean Quidort Jean巴黎Jean le Sourd约翰内斯•德•Soardis约翰•Quidort约翰聋人
生:
c.1255 巴黎 法国
死亡:
1306年9月22日 波尔多 法国
研究主题:
圣餐 哲学学说 权威 教会和国家 教皇

巴黎的约翰,也叫约翰聋人约翰Quidort,法国Jean巴黎琼le Sourd,或琼Quidort,中世纪的拉丁约翰内斯•德•Soardis(出生c。1255年,巴黎1306年9月22日,法国去世,波尔多加斯科尼[法国]),多米尼加和尚,哲学家和神学家先进有关教皇的重要思想权威的分离教会和国家和谁举行的性质争议的意见圣餐

一个讲师巴黎大学和作者的几个作品保护圣托马斯·阿奎那的学说,他在1286年被谴责他的一些神学主张但清除自己的进一步解释。

阿格森(中心)问候客人在柏拉图的《会饮篇》中,安塞姆费尔巴哈油画,1869;在Staatliche Kunsthalle,德国卡尔斯鲁厄。
yabo亚博网站首页手机大英百科全书测验
哲学101

De potestate regia papali(c。1302;“皇家和教皇的权力”),他认为,教会和国家权力来自上帝不过是相互独立的,教会的服务精神和国家服务结束世俗的结束。教皇可以介入世俗的事情只有道德或神学秩序有关。约翰也认为教皇由男性当选以来,他可能被人有充分的理由。De potestate针对极端教廷的教皇小旅店的老板八世是一个有价值的贡献神学

在他的圣体的理论表达Determinatio(1304),约翰建议替代变质,即命题,基督的人以某种方式进入一种实体,或重要,与材料的元素。约翰的异端邪说谴责,他被判处永恒的沉默;他死前对教皇的吸引力克莱门特V可以决定。