个性与尤利乌斯·恺撒的声誉

凯撒没有,不可爱。他的慷慨击败对手。宽宏大量的虽然,没有赢得了他们的感情。他赢得了胜利,他的士兵们的奉献知识能力,应用于战争,让他们。然而,虽然不是可爱的,凯撒是有吸引力,确实令人着迷。他的政治成就需要的能力,实际上相当于天才,在几个不同的领域,包括政府和除了线拉的小艺术,将才宣传

在所有这些,凯撒是最高艺术大师。但是如果他也没有比这更多的东西他不会是非常伟大的人,他毫无疑问是。

凯撒是伟大的,即使是在冲突与要求他的政治野心。他显示人类在他的慷慨精神的伟大击败对手,这是他的部分原因暗杀。(这是无情的苏拉退位而死在他的床上。)

另一个领域中,凯撒的天才远远超出他的政治野心是他作品的要求。其中,他的演讲、信件和小册子丢失。只有他的账户(不完整和辅以其他手)高卢战争和内战的生存。凯撒列为精湛的公众演说家的时代中,他与霍腾休斯在竞争第一,然后与西塞罗。

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硬币:凯撒和之后

凯撒的演讲和著作,失去一切现存的,显然是为政治目的。他把他的葬礼上的演说为他的妻子和他的阿姨账户,进行政治宣传。他的账户战争巧妙地设法让毫无戒心的读者看到凯撒光凯撒的行为选择。的账户都写在形式简洁,干燥,事实报道,客观的和客观的看,然而每一个记录的事实已经精心挑选和呈现。至于失去了Anticato回复西塞罗的悼词凯撒的死对手马库斯腓力卡托,这是一个证词凯撒的政治洞察力,他写的时候,尽管绝大军事、行政和立法要求他。他意识到卡托,给他的生活他的事业(46公元前),把自己死后变成了一个更强有力的政治力量比他曾经在他的一生。凯撒是正确的,从他的角度,试图把盐放在卡托的尾巴。然而,他没有成功。在接下来的150年里,卡托殉教者继续是一个麻烦,有时一个威胁,凯撒的继承人。

凯撒的天才的标志在他的作品中,虽然他们宣传他们不过是杰出的文学价值。读者透过他们平淡的目的可以忽略它,欣赏精彩的艺术作品。

凯撒最惊人的特点是他的能量,智力和身体。他准备了七本书高卢战争发表在51公元前当他仍有严重的起义高卢人在他的手中,他写了他的内战,他的书Anticato忙碌的年49和44岁之间公元前。他的体力是相同的顺序。例如,57-56冬天公元前他发现时间去拜访他的第三个,伊利里亚,以及阿尔卑斯山的高卢人;在他的活动之间的时间间隔55和54公元前他在阿尔卑斯山的高卢事务型公共事务,去伊利里亚与Pirustae结算,一个动荡的部落在现在阿尔巴尼亚。在49公元前他走,在一个竞选季节,从卢比孔河布林迪西,从布林迪西到西班牙。在亚历山大53岁,也许,他救了自己的突然死亡实力作为游泳运动员。

凯撒的身体活力也许部分占他的性乱交,这是不寻常的事情,即使是当代希腊和罗马的标准。这是谣传,在他第一次访问东与国王Nicomedes有同性恋关系比提尼亚。谣言是可信的,虽然不是证明,重复在凯撒的生命。毫无疑问凯撒的异性,其中许多已婚妇女。可能凯撒看着这些琐碎的消遣。然而他自己至少两次参与越轨行为可能毁了他的职业生涯。如果他确实与庞培的妻子有外遇,Mucia,他冒着与庞培协约。一个更臭名昭著的,虽然不那么危险,事件是他联络克利奥帕特拉。在亚历山大玩弄她,他冒着失去他刚刚赢得什么法萨罗。通过允许她去看他罗马在46公元前他藐视公众感觉和笨拙的行为添加到列表中,日积月累,驱使老同志和赦免的敌人到暗杀他。

这个天才的头脑冷静的人与一个不稳定的静脉性繁荣无疑改变了的历史在西方旧世界的终结。通过清算丑闻和破产的罗马贵族的统治,他给了罗马,同时希腊罗马文明能够有更缓刑,这持续了超过600年的400多年的东部和西部相对落后。凯撒代替罗马寡头政治一个独裁统治之后,永远不可能被废除。如果他没有这样做,他做到了,罗马和希腊罗马的世界在基督纪元的开始之前,在西方和野蛮的入侵者帕提亚帝国在东部。生命的延长的古希腊罗马文明有重要的历史影响。在罗马帝国近东是浸满希腊文化六、七世纪。但是对于这个希腊元素可能没有出现在足够的强度使其决定性的影响基督教伊斯兰教。高卢人也会更深野蛮弗兰克斯占领了它,如果没有与文明的地中海世界500多年来由于凯撒征服

凯撒的政治成就是有限的。它的影响仅限于西端的旧世界,被中国或相对短暂的古埃及标准。中国政府建立的秦始皇在3世纪公元前依然存在,及其未来可能比过去更大。然而,即使凯撒应该比这是地位较低的中国巨人,他将仍然是一个巨大的与人类的共同运行(相比另请参阅古罗马)。

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