忽必烈的遗产

尽管忽必烈庆祝最重要的是作为一个中国人皇帝,他还帮助形成了他自己的政治传统蒙古人。他和他的顾问西藏大喇嘛“Phags-pa,是由于政治理论的发展称为“双重原则”,也就是宗教权力的平等和尊严和国家在政治事务。这一理论是转向实际账户在不止一个场合在随后的历史蒙古例如,衬底神权君主政体的宪法宣布在1911年,当蒙古恢复其独立中国。

忽必烈的性格是难以评估。他唯一的个人账户马可波罗,工作更多的是一种比清醒的评估赞颂。马球礼物忽必烈作为普遍的理想主权。然而他并没有忽视他的人类weaknesses-above,放纵在宴会和打猎,一个复杂的和昂贵的性生活,未能对下属实行适当的监督,和偶尔爆发的残酷。

忽必烈的事业是值得注意的最重要的是,因为他解释和最终未能将自己的双重角色。即使一个人的精力、意志力和政治insight-ruling旧专制主义自由的优势官僚主义的设备的中国可能没有解决矛盾固有的在他的情况。结果,他成为了中国皇帝的传统类型。中国吸收他的兴趣和精力排除蒙古国土,多年来他是从事民用战争与竞争对手蒙古草原的首领。在他的领导下,中国当然有特权的蒙古人,享受灿烂的繁荣,但他的政治,追求用更少的技能被他的继任者,孤立中国的蒙古人从他们环境。不过,直到他死后30年,任何严肃的反对蒙古统治的起义发生在中国。的崩溃王朝然而在1368年,蒙古人退到草原,再也没有任何作用超过当地的重要性。