老子

老子(中国:“老挝大师”或“大师”)原来的名字(称为威玛妥氏拼音)李珥,神化老君,大商老君,或大商轩辕黄帝,也叫老挝Dun或老丹(6世纪盛行公元前,中国),第一个中国的哲学家道教和所谓的作者道德经》,主要道教写作。现代学者折扣的可能性道德经》是只有一个人写的但是容易承认道教的发展的影响佛教。老子是崇敬作为儒家思想的哲学家和圣人或上帝在流行宗教并作为一个在唐帝国的祖先崇拜王朝(618 - 907)。(另请参阅道教。)

老子的生活

尽管他的历史重要性,老子是一个名不见经传的人物。信息的主要来源他的生活的传记《史记》(“历史记录”)司马迁。这个历史学家,他在100年写道公元前关于哲学家,没有可靠的信息。他说,老子是曲仁,胡锦涛的地区的一个村庄的楚,这对应于现代Luyi在河南省的东部。他的姓李,他的名字,他称呼丹。他被任命为办公室史在皇家法院的周朝(c。1046 - 256公元前)。史今天的意思是“历史学家”,但在古代中国的史有学者专门在占星术和占卜等事项,负责吗神圣的书。

注意的是老子的公民身份后,历史学家继续庆祝,但相关问题的会议与年轻老道教孔子(551 - 479公元前)。这个故事已经被学者们多讨论;提到的其他地方,但如此矛盾,矛盾的来源,会议似乎仅仅传说。应该在采访中,老子认为孔子为他骄傲和野心,和孔子对老子,他他龙相比,上升到天空,风和云。

没有传奇是老子的航行。意识到周朝在下降,哲学家离开,来到Xiangu通过,这是秦国的入口。通过Yinxi,传奇卫报》(关岭),请求他为他写一本书。于是,老子写了一本书在5000个字符两部分,他放下他的想法的Dao(字面上的“方法”)和德(它的“美德”):道德经》。然后他离开了,“没有人知道已经成为他,”司马迁说。

老子的旅程和帐户后的修订书,司马迁提到其他人员与老子有时识别。一个是老挝Laizi,孔子的当代道教;另一个是一个伟大的占星家名叫丹。司马迁说:“也许老子活了一百五十年,有人说超过二百年。“自中国古代认为优越的男人能活很长,很自然的是道教认为他们的主人和一个不常见的长寿,但这也许是一个很晚因为传统庄子,4世纪的道教圣人公元前,还说老子的死亡强调一个不寻常的长寿。

解释为什么老子的生活笼罩在默默无闻,司马迁说,他是一个绅士隐士的教义在于行动,培养内心的平静状态,心灵的纯净。事实上,在整个中国的历史,一直存在违他避开世俗的生活。作者(或作者)道德经》这种可能是一个人谁没有留下任何痕迹。

的问题是否存在历史老子已经被许多学者提出,但它很空闲。的道德经》,当我们拥有它,不能单一的作者的工作;它的一些语录可以追溯到孔子的时间;别人肯定是晚;和版本的文本已经恢复在国电考古发现可以追溯到300年以前公元前。由于这些事实,一些学者已经分配的作者道德经》占星家丹;而其他人,给信用的家谱的后裔哲学家,在司马迁的传记,相关尝试老挝丹的生活在公元四世纪的结束公元前。但是这个家谱很难被认为是历史。它只证明了司马迁的时候某个李的家人(见上图)假装道教圣人的后裔;它不提供依据确定后者的存在。老子的名字似乎代表了某种类型的圣人,而不是一个独立的个体。

Hagiographical传说

超出的传记《史记》和零星提到在其他老书,几个神化从公元二世纪写吗ce向前。这些都是有趣的历史宗教道教的形成。在东部,或后,汉代(25 - 220ce),老子已经成为一个神话人物,被人崇拜,偶尔的皇帝。之后,在宗教界,他成为耶和华老挝(老君),神圣文献的启示者和人类的救世主。有几个关于他的故事,其中一个是受佛的奇迹诞生的传说。老子的母亲据说承担72年在她的子宫里,他已经进入了世界通过她的左翼。一种传说解释了他的姓,李:婴儿曝光脚下一棵梅花树(李)和决定李(“梅”)应该是他的姓。两个传说是特别重要的信条的修行者。第一,老君被认为已经采用了不同个性的人在历史上,几次下来,地球在道教的教义指导统治者。第二个传说由老子的西游记的故事。在这个帐户佛陀不是别人被认为是老子自己。在3世纪ce一个虚构的关于这一主题的书是捏造的,打击佛教宣传。这本书,老子huhuajing(“老子的野蛮人”的转换),佛教作为一种劣质的道教,被中国当局经常谴责。

老子从来没有停止在中国在各界普遍尊重。儒家的他是一个备受尊敬的哲学家;的人他是一个圣人或神;和道教的射气刀,他们最大的神之一。