罗多维科安东尼奥Muratori

罗多维科安东尼奥Muratori(1672年10月21日生Vignola Modena-died 1月23日,1750年,摩德纳),现代意大利的学者和先锋史学。

后就读于摩德纳下一种甜酒Benedetto Bacchini,将他介绍给法国的历史批判方法莫尔会修士,他是在1694年任命牧师并在米兰受雇于美味的图书馆。他发表了一鼓作气(2卷,1697 - 98;另外两个卷补充道,1713年),选择文本中,他发现了手稿属于图书馆。1700年,他去了摩德纳作为杜克大学图书馆员莱。埃斯特家族和之间的法律纠纷教廷科马乔的领土的所有权导致Muratori研究中,在原始文档中,一些意大利中世纪的司法和意识形态问题,他来见,现代国家的起源时期,虽然作为一个18世纪的人他还认为这是“野蛮的”时代。由于他一直在一个纪录片研究,积极合作的当地记者,他在他的收集Rerum Italicarum Scriptores,28卷(1723 - 51;意大利事务“作家”)记录,日记、和法律文档说明历史的中世纪的意大利的社会。

同时Muratori工作在他75年的论文,发表在Antiquitates Italicae中指Aevi,6卷(1738 - 42;“意大利中世纪文物”),其中包括Muratorian佳能公元2世纪时,新约的书籍列表。这些构成他最活泼急性历史的工作,是由详细和深入研究等学科的历史机构、经济、宗教和社会习俗。尤其严重的是社会活动和宗教传统之间的关系,分析关系,他建立了独立的批判性的判断。1744年,他开始出版Annali环意大利自行车赛”(12卷。(1744 - 49),工作的意义,因为在Muratori试图讲述意大利半岛的历史作为一个统一的整体。然而,作为史学的作品Annali,除了简短的段落,是一个失败。他的分析方法似乎是用来隐藏没有一个中心主题,和传记草图缺乏渗透和心理上的洞察力。看来Muratori有更多了解的人比个人和他们的需求。

Muratori不仅是一个历史学家。作为一个作家他敏感的之间的联系文化和道德,他认为这是责任的评论家指出,我们可以看到Riflessioni sopra il buon由衷的高兴(1708);“反思好味道”)。作为一个牧师,他反对迷信,反对中世纪的经院哲学,复活的耶稣会士,文化以及道德的原因。他甚至指责詹森主义,非正统tendencies-the指控的罗马天主教宗教运动,虽然本身不公平,是基于明显亲和力在他自己的宣传道德上的重生,詹森主义者。他进一步与他们明确接受管辖权理论,因为自己的喜好和莫尔会修士的影响。