玛莎·格雷厄姆的成熟

对于玛莎·格雷厄姆来说跳舞，就像口语剧一样，可以挖掘人的精神和情感本质。因此,编排的前沿象征着边疆妇女征服未知领域的成就。在夜之旅(1948)，一部关于希腊传奇人物的作品伊俄卡斯特，整个舞剧发生在伊奥卡斯塔得知她已经与他交配的那一刻俄狄浦斯她自己的儿子，并为他生了孩子。这部作品将伊俄卡斯塔而不是俄狄浦斯视为悲剧的受害者，展示了她重温自己生活中的事件，并为自己的行为寻找理由。在给世界的信(1940);也被称为踢的)，一部关于艾米丽迪金森，几个人物被用来描绘诗人个性的不同方面。

十多年来，格雷厄姆的舞蹈团都是由女性组成的，但她的主题也开始呼唤男性。她订婚了埃里克霍金斯，一个芭蕾舞他和她一起出演了一部重要的作品，美国的文档(1938)。她和霍金斯在1948年结婚，但这段婚姻并没有持续多久;他们于1954年离婚。

在半个多世纪的职业生涯中，格雷厄姆创作了一系列舞蹈，从独舞到全节目长度的大型创作，如克吕泰涅斯特(1958)。她的主题几乎总是转向人类的冲突和情感。背景和时代各不相同，但她伟大的舞蹈肖像画廊从未失败过探索人物的内心情感生活。她创作了一些舞蹈美国边境人生，其中最著名的就是阿巴拉契亚的春天(1944)，配乐由亚伦·科普兰．另一个来源是希腊传说这些舞蹈植根于古典希腊戏剧、故事和舞蹈神话．心灵的洞穴(1946)，根据的数字美狄亚，音乐由塞缪尔·巴伯这不是一个舞蹈版本的传说，而是揭示了潜藏在每个女人身上的美狄亚，出于强烈的嫉妒，她不仅毁灭了她所爱的人，也毁灭了她自己。格雷厄姆后来的作品也借鉴了希腊传说，包括迷宫之旅(1947)，一项通过符号呈现的隐藏恐惧的调查弥诺陶洛斯和迷宫；阿尔刻提斯(1960);菲德拉(1962);而且赛丝(1963)。圣经主题和宗教人物也启发了她:天使一般的对话(1955);圣女贞德),四面楚歌的花园(1958);参考伊甸园),朱迪丝传奇(1962)和诸如天使的转移(1948)或上帝的杂技演员(1960)。她后来的作品包括恩多的女巫(1965),鹰队(1967),远古时代(1969),晚上的乞丐(1973),路西法(1975),猫头鹰和小猫(1978)和壁画(1980)。20世纪80年代初，她创作了新古典主义舞蹈光之行动(1981)。1970年，她宣布从舞蹈家的位置上退休，但她将自己的公司重组为舞蹈家玛莎·格雷厄姆舞蹈团，并继续创作舞蹈和教学。她的自传,血的记忆，于1991年出版。

遗产

玛莎·格雷厄姆创造了一种舞蹈技巧，成为第一个重要的舞蹈技巧替代到成语的古典芭蕾．正如舞蹈家阿尔玛·吉列莫普利托(Alma Guillermoprieto)所指出的，格雷厄姆是“舞蹈的第一个创造者现代舞从她在编舞中发展的动作中设计出一种真正通用的舞蹈技巧。”她的舞蹈语言旨在表达人类共同的情感和经历，而不仅仅是优雅动作的装饰展示。这些舞蹈也是为了唤起一种发自肺腑的观众的反应，而不是主要用线性或图像的术语来理解。她的许多舞蹈都以有力的、有角度的动作为特色，源于以舞者骨盆为中心的肌肉收缩和释放的痉挛。这些富有表现力的收缩有助于产生强烈的性张力，这是格雷厄姆许多作品的一个特征。由此产生的舞蹈词汇在其锯齿状和棱角分明的线条以及表达强烈的人类情感的错位和扭曲方面与古典芭蕾惊人地不同。她的技巧是整个现代舞领域中最发达的身体训练方法，需要不懈的努力纪律还有惊人的精湛技艺。

在她职业生涯的大部分时间里，格雷厄姆一直是美国现代舞中最重要的人物。她指导或指导了几代现代舞教师美国和国外。她强烈地影响了后来几代的现代舞蹈家、芭蕾舞编舞家、音乐剧和歌剧的舞台演员以及舞剧的创作者。从20世纪20年代的“长羊毛”，格雷厄姆转向了现代舞中一些最华丽的作品，强调雕塑作品和辉煌的服装和财产。她是许多奖项和荣誉的获得者，包括总统自由勋章这是美国最高的平民奖。1973年，她发表了玛莎·格雷厄姆的笔记．