马提亚Flacius Illyricus

马提亚Flacius Illyricus,塞尔维亚-克罗地亚语Matija Vlačić梅(1520年3月3日生Albona共和国威尼斯(现在Labin,克罗地亚)3月11日,死于1575年,法兰克福)、路德改革者,教会历史研究的先驱,和神学争论者中产生了一道难以愈合的裂痕路德教教义。

从1539年开始,与以人为本巴普蒂斯塔Egnatius研究在威尼斯之后,Flacius出席了大学巴塞尔协议,图宾根,威滕伯格。他在1541年威滕伯格的欢迎菲利普·墨兰顿有下马丁·路德的的影响力。1544年任命的希伯来语教授威滕伯格,Flacius反对墨兰顿龙颜大怒奥格斯堡临时(1548)和莱比锡临时(1548),制定基本的路德教会的信仰。1549年,他搬到了马格德堡,他与墨兰顿解决争端。

从1552年Flacius占领的Ecclesiastica史学家,他的主要工作在教堂的历史。1574年,完成Centuriae Magdeburgenses(“马格德堡世纪”)从第三版(1757年),它把几个世纪的教会历史机械看作离散单元。在他的监督下是准备从手稿收集所有访问欧洲图书馆由一群称为centuriators。经常的,其目的是为了反驳罗马天主教徒声称真实性。

新教授证明耶拿大学的1557年,Flacius很快就参与一个新的争议和墨兰顿不置可否论,它认为某些宗教教义或实践的问题漠不关心,因为他们既吩咐也禁止在圣经中。墨兰顿花了一些功能的更加自由的位置改革神学都比较小,因此愿意妥协,但Flacius保持严格的路德的信仰和观点拒绝屈服于任何时候谈判。之后一系列的个人攻击墨兰顿,Flacius被撤职了耶拿1561年,先后住在雷根斯堡、安特卫普、法兰克福、斯特拉斯堡在法兰克福,再一次。

其他由Flacius工作Clavis scripturae sacrae(1566);“关键神圣的经文”);他的版本(1555)路德的著作;和驳倒的“书”(1559),中他详细位置adiaphorist争议。