马克斯•霍克

马克斯•霍克(生于1895年2月14日，斯图加特1973年7月7日逝世，Nürnberg)，德国哲学家，曾任社会研究所(1930 - 41;1950年至1958年)，发展了一个原创的跨学科运动，被称为批判理论它将马克思主义导向的政治哲学与马克思主义所倡导的社会文化分析相结合经验研究。

霍克海默在法兰克福大学学习哲学，并于1922年获得博士学位。1930年，在法兰克福大学做了四年社会哲学讲师后，他被任命为该大学新成立的社会研究所所长。在他的领导下，该研究所吸引了一大批才华横溢的哲学家和社会科学家——包括Theodor Adorno(1903 - 69),埃里克·弗洛姆(1900 - 80),Leo Löwenthal (1900-93)，赫伯特·马尔库塞(1898 - 1979)弗朗茨·诺伊曼(1900-54)——他(与霍克海默一起)被统称为法兰克福学派．霍克海默还担任过该研究所文学刊物的编辑，Zeitschrift für社会主义(《社会研究杂志》)，该杂志发表了1932年至1941年在政治哲学和文化分析方面的开创性研究。

在成立之初，霍克海默将该研究所的项目描述为“跨学科唯物主义”，从而表明了它的目标集成Marxist-oriented历史哲学社会科学，尤其是经济学，历史学，社会学，社会心理学以及精神分析。由此产生的“批判理论”将阐明各种形式的社会控制，通过这些社会控制，国家管理的资本主义倾向于化解阶级冲突集成工人阶级成为执政党经济体系．

该研究所在这方面的第一项研究《权威与家庭》(Authority and The Family)还不完整，当时纳粹夺取政权，迫使该研究所的大多数成员逃离德国在1933年。霍克海默搬到了纽约市在那里，他重建了该研究所及其期刊哥伦比亚大学．在这十年的剩余时间里，他试图通过为《纽约时报》撰写一些纲纲性文章来保持批评理论的火焰燃烧Zeitschrift．这些作品中最有影响力的是传统与批判理论”(1937)，他在书中对比了他所认为的传统政治哲学的社会因循守旧取向社会科学带有该研究所所青睐的批判马克思主义的烙印。霍克海默认为，传统方法满足于描述现有社会制度或多或少的现状，因此它们的分析具有间接的影响进行合法的压迫性和不公正的社会行为，如自然的或客观的相比之下，批判理论，通过其对更大的历史和社会的详细理解上下文这些机构在其中发挥作用，会暴露出该系统对合法性的虚假主张，正义和真理。

1941年，该研究所被财政问题所困扰，实际上被解散了，霍克海默搬到了洛杉矶．在那里,他合作和阿多诺一起进行了一项有影响力的研究启蒙辩证法(1947)，追溯了法西斯主义以及其他形式的极权主义到启蒙运动“工具性”的概念原因．这部作品的悲观主义反映了自20世纪30年代初以来欧洲进步社会运动所遭受的失败。1947年，该书的一个更容易理解的版本也以这个标题出现理性的消逝．1950年，霍克海默回到法兰克福，在那里他重新建立了该研究所，并最终成为该大学的校长。他后来的作品显示了他对这位德国哲学家的持久迷恋亚瑟叔本华(1788-1860)和宗教哲学．霍克海默认为叔本华悲观的社会哲学更忠实地反映了人类失去的前景乌有之乡比战后时期更为乐观的社会理论更有影响力。