马克斯•韦伯的晚期作品

1903年韦伯能够恢复学术工作,并于1907年继承使他经济独立。他没有后再教第一次世界大战。他最重要的工作后,他的本质部分复苏表明,他长时间的痛苦使他产生杰出的见解加尔文教的关系道德和强迫劳动,不同宗教之间的关系道德和社会和经济过程,和许多其他问题的持久的重要性。事实上,韦伯之间产生了他最重要的工作17年最严重的疾病和死亡的一部分。

韦伯的知识宽度研究的社会很难高估了;主要是它超过了他的前任卡尔•马克思和埃米尔·迪尔凯姆。不满意的知识传统社会科学法律在德国和西方大学,韦伯试图开发一个科学的方法,克服了自己的缺陷。尽管他从未完全定义了一个系统的研究项目解释他的比较方法,他的论文在东方和西方社会的历史发展表明这种方法可能需要什么。韦伯证明比较方法至关重要,因为机构的行为无法理解社会孤立。(即使他受欢迎工作之间的联系清教主义和资本主义在西方的发展不能完全理解比较institutions-e.g与他的工作无关。,他的亚洲宗教和古代的研究犹太教。)

他在准备工作考虑但从未完成,韦伯开发了理想的类型作为比较的方法论工具社会学。在分析西方社会的历史,韦伯关注理性主义作为一种独特的力量和中央形成所有的西方金融机构,包括经济学、政治、宗教,家庭、分层系统和音乐。这些类型学对后续的发展有决定性的影响,更专业的社会学调查。

一个简短的一瞥Geist死protestantische Ethik和der des Kapitalismus(1904 - 05;新教伦理与资本主义精神)、韦伯最知名和最有争议的工作,说明了他的思想的普遍趋势。韦伯开始注意的统计相关性德国兴趣和成功之间在资本主义企业一方面和新教背景。然后,他认为这资本主义和之间的关系新教某些意外的观念的心理后果缘分在清教徒和调用神学。

在卡尔文缘分的配方原则指出,罪恶的人类可能并不知道为什么,上帝已经延长了格蕾丝的救恩。韦伯认为,心理的不安全感,这对加尔文教义的追随者,斯特恩相信地狱之火,就是这样,他们开始寻找迹象表明神的旨意在日常生活的方向。结果是一个伦理不断致力于一个世俗的调用(任何失误都表明,一个优雅的状态是在怀疑)苦行者禁欲等任何享受利润丰厚的工作。这些信仰和实践的实际结果是,在韦伯的估计,最快速的资本积累。

韦伯的新教伦理上发表他的论文在《他刚刚开始编辑,档案毛皮Sozialwissenschaft Sozialpolitik(“社会科学和社会福利档案”)。从1905年到1910年,他出版了一本之间的交流自己和他的论文的批评者档案。他从不否认他的批评者声称,高度发达的资本主义企业在卡尔文之前几百年存在。韦伯也意识到其他先决条件,包括物质的和心理的,这导致了现代资本主义的发展。他对这些批评认为,之前加尔文主义,资本主义企业和财富积累总是束缚的被动或主动的敌意普遍的宗教秩序。如果一些资本家,由于他们怀疑能够摆脱罪恶感,流行的宗教精神决定,不过这是一个事实没有其他宗教传统所造成的人们看到资本的积累(省钱),上帝的永恒的优雅的标志。

韦伯认为,清教徒接受了世俗的外衣禁欲主义自愿的一种手段减轻否则无法忍受精神上的负担。这样做,然而,他们帮助创造的巨大结构现代经济机构,开始决定每个人都出生在它的生活和价值观。

在他发表他的工作在新教伦理,德国中产阶级文化韦伯的培养经历了第一次痉挛的解体。新教道德,他是来接受不可避免的命运受到攻击的青年运动,等先锋文坛一个集中在诗人斯蒂芬·乔治。,从Neoromantics受到弗里德里希·尼采和西格蒙德•弗洛伊德和斯拉夫文化理想,例证的作品列夫·托尔斯泰和陀思妥耶夫斯基。在此设置韦伯发达政治社会学,这使得关键的区别有魅力的、传统和法律形式的权威。

魅力型权威,或者魅力,指的是潜在的精神鼓舞的礼物宗教先知或非凡的政治领导人的力量。在探索魅力韦伯感动,有时明确,第一次被尼采提出的主题。他的急性等社会现象的兴趣神秘主义,这是对立的现代世界及其潜在的合理化过程,平行了韦伯的觉醒审美和性能力。1910年,在摇摇欲坠的欧洲中产阶级社会的社会秩序,韦伯开始一系列重要的讨论与乔治和他接近弟子,诗人弗里德里希Gundolf。在大致相同的时间,韦伯开始婚外恋,可能他第一次性亲密的经验;后来他最杰出的散文之一(理论der Stufen和Richtungen笃信宗教的Weltablehnung,1916;“世界宗教拒绝和他们的方向”)包含一个冲突的色情之间的关系的分析,苦行者和神秘的宗教模式,合理化的一般过程。

在这同一时期韦伯试图建立尊重社会学作为一个纪律通过定义价值无涉的方法,通过分析宗教文化印度和中国的比较与西方宗教传统。也他最后十年是他的至关重要斯多葛派检查条件和后果的合理化的西方政治和经济生活经济和法理社会(1922);经济和社会)和期刊文章。

事实上,韦伯对他同时代最强大的影响出现在他生命的最后几年,时,从1916年到1918年,他认为有力地反对德国annexationist战争目标和支持加强议会。他勇敢地站在政治上清醒和奖学金的末日情绪右翼学生在第一次世界大战德国战败后几个月后协助起草新宪法在德国成立民主党,韦伯1920年6月死于肺部感染。