迈克尔Psellus

迈克尔Psellus(生于1018年,Constantinople-diedc。1078年),拜占庭式的哲学家、神学家、政治家的宣传的柏拉图式的哲学与基督教教义发起了理想情况下可积的拜占庭古典学习更新后意大利文艺复兴的影响。

Psellus在拜占庭国家秘书处在皇帝迈克尔·V(1041 - 42)和君士坦丁九世(1042 - 54)。后者在1045年选择了他的头在新成立的帝国大学哲学教授。

后,1054年教会剧变后的分离的希腊和罗马教堂,Psellus退出学术工作进入修道院隐居,添加迈克尔向他洗礼名。回忆的皇后狄奥多拉(1055 - 56)作为她的总理在办公室里,他继续统治时期他的前学生,皇帝迈克尔七Ducas(1071 - 78)。有强烈建议皇帝拒绝向团聚与罗马,Psellus最后被迫流亡当拜占庭马其顿王朝贵族之间的内部斗争和军事家庭导致了迈克尔的沉积和皇帝的加入Nicephorus三世Botaneiates(1078 - 81)。

一些历史学家批评过度的野心和政治表里不一拜占庭,Psellus持久的贡献文化,包括大学课程改革强调希腊经典,特别是荷马文学,与柏拉图学派的人的思想,他解释为前兆基督教的启示。展现广博的知识、Psellus组成论文和诗歌,特点是有力的,有时致命的表达式,在主题上神学、哲学、语法、法律、医学、数学和自然科学。最重要的在他的著作是一个小册子,”评论柏拉图的教导灵魂的起源”,Chronographia,叙述了事件从皇帝的加入罗勒二世976年Nicephorus三世。明显还在Psellus文学仍然是他的信件,包含超过500个字母,和他的葬礼的悼词迈克尔Cerularius,君士坦丁堡的大主教和背后的主要力量1054年的分裂。

Psellus最持久的遗产然而,是他逆转的重点从亚里士多德认为(晋升的9世纪的主教Photius)柏拉图式的传统。这种变化,拜占庭以为回到了早期希腊的理想主义基督教学校以4世纪的踪迹的格里高利Nazianzus和格雷戈里撒的。