Nāṣer-e Khusraw

波斯的作者
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备选标题:Abūμʿīn Nāṣer-e Khusraw al-Marvāzīal-Qubādiyānī,Nāṣir-i Khusraw
生:
1004年 伊朗
死亡:
c。1072 or 1077 阿富汗

Nāṣer-e Khusraw,在全Abūμʿīn Nāṣer-e Khusraw al-Marvāzīal-Qubādiyānī(1004年出生,Qubādiyān马雷,Khorāsān[伊朗]死亡c。1072/77,Yumgān Badakhshān,中亚(现在在阿富汗]),诗人,神学家,和宗教宣传者,最伟大的作家之一波斯文学

Nāṣer-e Khusraw了政府官员的家庭属于谁Shīʿ尽管的分支伊斯兰教只一会儿,他参加了学校。1045年,他去朝圣麦加,然后继续他的旅程巴勒斯坦然后埃及,这是当时的统治Fāṭimid王朝。Fāṭimids执掌Ismāʿīlī分支教派Shīʿism,他们派遣传教士传播他们的信仰在整个伊斯兰世界。Nāṣer-e Khusraw成为传教士,虽然现在还不确定他是否成为一个IsmāʿīlīFāṭimid首都之旅之前或之后。在现在他回到了祖国阿富汗,但他的活力宣传Ismāʿīlī意识形态逊尼派迫使他逃离Badakhshān,在那里他度过了他的余生,他感叹诗歌他无法成为一个活跃的传教士。

Nāṣer-e Khusraw的诗歌说教的和虔诚的性格和主要由常微分方程,被认为是文学质量高。他的哲学诗包括Rawshanāʾī-nāmeh(“光明之书”)。Nāṣer-e Khusraw最著名的散文作品Safar-nāmeh(“本旅行”;Eng。反式。日记之旅的叙利亚和巴勒斯坦),一个日记描述了他七年的旅程。这是一个有价值的场景和事件的记录,他目睹了。他还写过超过一打论文阐述的教义Ismāʿīlīs,其中Jāmiʿal-ḥikmatayn(“联盟的两个智慧”),他试图协调Ismāʿīlī神学和希腊哲学。Nāṣer-e Khusraw的文学风格是简单和充满活力。他在诗显示伟大的技巧,而他的散文以哲学词汇的丰富性。

这篇文章是最近修订和更新凯瑟琳·柯伊伯