主要的纳撒尼尔·霍桑的小说

的主要特征红字海丝特·白兰年轻的已婚妇女,一个承担不合法的孩子离开她的丈夫住在一个村庄在新英格兰的清教徒。丈夫,罗杰·齐灵渥斯,抵达新英格兰发现妻子嘲笑,穿这封信她裙子上的(意淫妇)在红色作为惩罚她的非法事件和拒绝透露孩子的父亲的名字。齐灵渥斯变得痴迷于寻找妻子的前情人的身份。他了解到海丝特的情妇是一个圣洁的年轻牧师,阿瑟·丁梅斯代尔,然后齐灵渥斯继续报复自己的精神折磨guilt-stricken年轻人。海丝特自己透露是一个富有同情心和豪华自力更生女主角是从来没有真正同牧师忏悔的通奸行为的承诺;她觉得他们的法案神圣的他们深爱着对方。最后齐灵渥斯被他的狂热者追求道德退化的报复,而丁梅斯代尔是打破了自己的愧疚感和公开承认他通奸之前死在海丝特的怀里。只有海丝特能乐观地面对未来,她计划,以确保未来的她心爱的小女孩,带她去欧洲。

七个山墙是一个令人沮丧的研究在遗传基础上犯罪传说诅咒明显在霍桑的家庭的一个女人在巫术审判判处死刑。的贪婪和傲慢的骄傲的小说的Pyncheon家族的几代人是镜像的悲观的衰变seven-gabled大厦,家族的衰弱和贫困的穷人生活的关系。在这本书的一个家庭的后代很久以前欺骗Pyncheons抬起他的祖先的诅咒的官邸,娶了一个年轻的侄女的家庭。

大理石来讲三个外派美国艺术学生在意大利成为次要地不同程度参与谋杀一个未知的人;他们接触罪将其中两个无辜的转换成成年人现在拥有一个成熟的和批判性的认识生命的复杂性和可能性。

遗产

美国小说家霍桑的高排名的结果至少有三个方面的考虑。首先,他是一个熟练的工匠arthitectonic令人印象深刻的形式感。的结构红字例如,是如此紧密集成,没有章,没有段落,甚至可以省略不做整个暴力。这本书的四个人物紧密联系在一起的复杂的生活环境,似乎没有解决方案,和紧密编织情节有统一的行动上升缓慢而无情地高潮发生的丁梅斯代尔的公开忏悔。同样的紧张建设也发现在霍桑的其他著作,特别是在较短的片段,或“故事。“霍桑也是大师的经典文学风格显著的直接,清晰,坚定,踏实的成语

弗兰纳里·奥康纳。
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作家的撤退

霍桑的伟大是他的第二个原因道德洞察力。他继承了清教徒的传统道德认真,他深切关心的概念原罪内疚和索赔的法律良心。霍桑拒绝了他认为先验论者的透明乐观的潜力人类的本性。相反,他看起来更深入和更诚实地生活,找到更痛苦和冲突也找到爱的救赎力量。没有浪漫的逃避在他的作品中,而是公司和坚决的审查人类状况的心理和道德事实。

霍桑的隆起的第三个原因是他的掌握寓言和象征意义。他的虚构人物的行动和困境相当明显的表达更大的概括关于人类存在的问题。但霍桑这领导不是没有说服力纸板数据附加解释性标签但忧郁,集中情感参与他的角色,权力,重力,真正的悲剧的必然性。他使用的象征意义红字是特别有效,更广泛意义上的红字本身需要和应用程序是完全不成比例的文字字符的废布。

霍桑的作品发起最耐用的传统在美国小说中,象征浪漫的假定的普遍性内疚和探讨了复杂性和模棱两可人的选择。他最伟大的短篇小说红字的深度心理和道德见解很少等于任何美国作家。

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