奈费尔提蒂

奈费尔提蒂，也叫Neferneferuaten-Nefertiti(盛行于14世纪公元前)，埃及王后，国王的妻子Akhenaton(原名阿蒙霍特普四世;约1353 - 1336年在位公元前)，他在崇拜的太阳神被称为阿托恩．

奈费尔提蒂的出身没有记录，但是，她的名字翻译过来就是“一个美丽的女人来了”，早期的埃及古物学家认为她一定是来自埃及的公主米坦尼王国(叙利亚)。有很强的间接证据然而，这表明她是这位朝臣在埃及出生的女儿唉他是阿肯纳顿母亲的兄弟，泰伊．虽然奈费尔提蒂的出身不明，但她确实有一个妹妹穆特诺季梅特。娜费尔提蒂在婚后10年内生下了6个女儿，大的3个出生在底比斯，小三个在Akhetaton（阿玛纳)．她的两个女儿成为了埃及王后。

娜费尔提蒂最早的形象来自于底比斯的皇家管家帕伦尼弗和大臣拉莫斯的坟墓，在那里她陪伴着她的丈夫。在底比斯神庙被称为Hwt-Benben(“Benben石的大厦”);的笨笨是与太阳仪式有关的崇拜对象)，娜费尔蒂蒂扮演了更重要的角色，篡夺以祭司的身份服务并供奉给阿顿。从中恢复的一组块卡纳克神庙(卢克索)和Hermopolis麦格纳(Al-Ashmunayn)展示了娜费尔提蒂参加埃及女性敌人的仪式。她戴着自己独特的头饰——一顶高挑、直边、平顶的蓝色王冠。

在阿肯纳顿统治的第五年结束时，阿顿已经成为埃及主要的国家神。旧的国家寺庙被关闭，朝廷迁至专门建造的首都阿赫顿。在这里，娜费尔提蒂继续扮演着重要的宗教角色，与她的丈夫一起崇拜，并作为由阿顿神、阿赫那顿国王和他的王后组成的神圣三位一体中的女性元素。她的性取向,强调被她夸张的女性化体型她精美的亚麻服装和她的生育能力，通过六个公主的不断出现来强调，表明她被认为是一位活着的生育女神。奈费尔提蒂和皇室家族出现在私人虔诚的石碑和非皇室坟墓的墙壁上，她丈夫石棺的四个角上有奈费尔提蒂的肖像。

一些历史学家在研究了她的浮雕和雕像后，认为娜费尔提蒂可能扮演了摄政王的角色——她丈夫的统治者，而不是他的配偶。然而，证据绝不是结论性的，也没有书面证据证实她的政治地位。

阿肯纳顿在位12年后不久，一位公主去世，三位公主失踪(据推测也已经死亡)，娜费尔提蒂也消失了。最简单的推理奈费尔提蒂也死了，但没有关于她死亡的记录，也没有证据表明她曾被埋葬在阿玛纳皇家坟墓中。早期埃及古物学家误解了从阿玛纳的马鲁-阿吞太阳神庙中发现的文字证据，推断娜费尔提蒂已经与阿肯纳顿分开，并退休住在阿玛纳的北宫或底比斯。这个理论现在已经不可信了。也有人认为她比丈夫活得更久，用了这个姓氏斯孟克卡拉在将王位交给国王之前，她独自统治着一位女国王图坦卡蒙．有很好的证据证明斯门卡雷国王的存在，但在20世纪发现的一具男性尸体被埋在帝王谷作为图坦卡蒙的兄弟，奈费尔提蒂和斯门卡不太可能是同一个人。

娜费尔提蒂的尸体一直没有被发现。如果她死在阿玛尔纳，她不会被葬在阿玛尔纳的皇家坟墓里似乎是不可思议的。但帝王谷的墓葬证实，在图坦卡蒙统治时期，至少有一处阿玛尔纳墓葬被重新安葬在底比斯。因此，埃及古物学家推测，娜费尔蒂蒂可能是其中一具身份不明的尸体缓存在帝王谷发现了皇家木乃伊在21世纪初，人们的注意力集中在在墓中发现的“年轻的女士”阿蒙霍特普二世尽管现在人们普遍认为，这具尸体几乎肯定太年轻了，不可能是奈费尔提蒂。

阿赫那顿死后不久，阿玛尔纳就被遗弃了，娜费尔蒂蒂也被遗忘了，直到1912年，由路德维希·博尔夏特领导的德国考古小组在雕塑家图特摩斯的阿玛尔纳工作室的废墟中发现了一尊娜费尔蒂蒂的半身像。上世纪20年代，这尊半身像在柏林的一家博物馆展出，立即吸引了大批游客在世界范围内尽管娜费尔提蒂缺了一只左眼，但她还是成为了古代世界最具辨识度、最美丽的女性形象之一。