Nicephorus Callistus Xanthopoulos

Nicephorus Callistus Xanthopoulos，也拼作尼克弗罗斯·卡利斯托斯·桑托普洛斯(出生c。1256年去世c。1335年),拜占庭式的历史学家和文学家，其风格的散文和诗歌例证了13和14世纪拜占庭人文主义的发展，其23卷Ecclesiasticae historiae(《教会史》)，仅存前18卷，构成原始资料的重要文献来源基督教它的教义争议和基督论异端，以及从拜占庭的圣徒传，礼仪和传说文本文化．

隶属于君士坦丁堡大教堂的神职人员之一圣索菲亚大教堂(希腊语:神圣的智慧)尼西弗鲁斯在华丽的，修辞文艺复兴时期拜占庭史学的风格;他教修辞和神学，在他晚年成为了一名僧侣。利用教堂的手稿图书馆，他编纂了他的主要作品，18卷本Ecclesiasticae historiae，讲述了从基督教起源到610年暴君佛卡斯(Phocas)被处死的时期;遗失的五卷附录继续着纪事报总结了公元912年皇帝去世前的事件利奥六世(聪明的)。作为出发点，几个人庆祝教会历史，包括6世纪拜占庭时期的伊瓦格里乌斯·修斯卡斯和4世纪的凯撒利亚的优西比乌，集成根据一篇10世纪的匿名文本，尼塞弗鲁斯编年史，其价值必须由所使用的个别资料的质量来确定。在拜占庭人文主义的方式下Ecclesiasticae historiae这首诗是献给皇帝的，风格矫揉造作，往往妨碍了文本的清晰安德洛尼克斯二世(1282-1328年)，并促成了这位君主的民族主义运动，将希腊文化和东正教置于拉丁基督教之上。然而，16世纪的拉丁文译本支持了在涉及某些新教徒的争议中使用宗教图像的论点身上．

在尼西弗鲁斯的其他作品是对杰出的教父希腊神学家的著作的评论纳齐安祖的格列高利还有拜占庭僧侣约翰Climacus；论文每年的拜占庭崇拜周期，与注释四旬斋和复活节赞美诗;散文和诗歌中的原始礼仪演讲;严格的拜占庭诗歌形式，记录皇帝、族长和其他达官显贵;作为一个例外，世俗的韵文的主题和修辞形式。