尼古拉·皮萨诺

尼古拉·皮萨诺(出生c。1220年,阿普利亚?——死于1278/84年，比萨?)，这位雕塑家和他儿子的作品乔凡尼以及其他受雇于他们工作室的艺术家，为13世纪末和14世纪创造了一种新的雕塑风格意大利．

皮萨诺的出身尚不清楚。他第一次被记录在1260年比萨(如果对中世纪的但1266年的文件两次称他为“尼古拉大师”阿普利亚阿普利亚是位于意大利半岛东南部的一个省。虽然现在大多数学者都承认皮萨诺出生在阿普利亚，但对他的艺术修养仍然知之甚少。他的雕塑训练，符合中世纪的做法，可能是通过学徒在一个已经建立的车间。如果他在阿普利亚开始他的训练，他很可能是由霍亨斯陶芬皇帝的工匠军队之一教的弗雷德里克二世雇来装饰他的巨大的新建筑项目。腓特烈的艺术家们有意识地模仿古罗马风格雕塑以便在视觉上支持他作为神圣罗马帝国皇帝的角色。另一方面，如果皮萨诺真的在接受雕塑训练之前离开了阿普利亚，他可能会在托斯卡纳或伦巴第当地的工作室当学徒;这两种地域风格在他的作品中都有强烈的呼应。

尽管在他之前，皮萨诺没有明确的作品讲坛在洗礼堂的比萨(1259/60)，强烈的古典精神激发了它的形式，暗示着不仅仅是简单的第一手经验和对当时可见的古罗马雕塑的迷恋。非常具体的形式图案比萨讲坛上的人物与雕塑碎片的形象非常相似木星以及从腓特烈的凯旋门到通过Appia并说服皮萨诺在皇帝的艺术工作室接受训练。比萨与腓特烈二世帝国的密切联盟，甚至在腓特烈于1250年去世后，也为他移民到这座城市以及他所雕刻的公开的古典主义风格的突然出现提供了很好的理由。

比萨的讲坛标志着西方艺术史上一个非凡的时刻，当时一种新的风格，不同于它的所有前辈，尽管得益于他们，清楚地表明了自己，并在尽可能广泛的艺术主题上为艺术表达开辟了新的途径——罗马浮雕早期基督教壁画而且马赛克装饰，托斯卡纳和伦巴第地区的形式，以及来自法语的独立主题哥特雕塑和体系结构皮萨诺可能是通过参观阿普利亚(Apulia)受法国影响的中心或亲自去法国旅行了解到这些文化的。他同化这种百科全书式的艺术表达方式并将它们转化为一个辉煌统一的整体，给他的叙述带来了新的宏伟和新的能量，给艺术带来了新的方向感托斯卡纳从1260年开始。

在比萨讲坛的雕刻过程中，皮萨诺的风格发生了巨大的变化——从浮雕板上明显的形式的振幅和运动的节奏流畅基督在圣殿里的显现对一个大为激动治疗在空间和形式中，人物相对于浮雕的整个表面面积变得更小，并在一个表面上而不是一个空间组织中彼此堆积。人物本身变得更加生动，并被扭曲，以更充分地强调他们的戏剧潜力。然而，这种后来的风格并不是对皮萨诺已知的早期风格的拒绝，事实上，这种风格直接来自于他对表现主题中人类情感内容的关注。这种风格的变化，特别是比萨讲坛的最后两个浮雕，也可能是由于学徒或他的工作室的成员，包括乔凡尼皮萨诺他的儿子。尼古拉·皮萨诺的工作室，包括乔瓦尼·皮萨诺，弗拉·古列尔莫，和阿诺尔福·迪·坎比奥在他接下来的任务中，他也参与了圣罗兰大教堂的讲坛锡耶纳1265年至1268年，以及主广场上的Fontana Maggiore佩鲁贾1278股。在锡耶纳讲坛，其形式很像比萨讲坛，皮萨诺继续研究富有表现力的人物形象，渗透在比萨浮雕中。然而，尽管他的设计是显而易见的，在整个讲坛，个人性情各种辅助雕刻家对古罗马或哥特形式的倾向同样明显;皮萨诺在比萨讲坛上成功结合的两种传统的不同流派在锡耶纳再次重申了它们的独立性。在佩鲁贾，古董和哥特式之间的这种不安关系变得更加明显喷泉混合故事罗慕路斯和雷穆斯用寓言伊索，经典拟人化的地方附近的代表文科和劳动的月份，与当代历史人物基督教的《旧约全书》人物和纹章动物。佩鲁贾雕塑风格的转变也受到了这样一个事实的影响，即使用单个人物，而不是像皮萨诺早期作品中那样使用复杂的叙事。