菲利普·墨兰顿

德国神学家
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备选头衔:Philipp Schwartzerd
菲利普·墨兰顿
菲利普·墨兰顿
生:
1497年2月15日 德国
死亡:
1560年4月19日(63岁) 威滕伯格? 德国
显著的工作原理:
《奥格斯堡忏悔录的道歉》 奥格斯堡忏悔 《论教皇的权力和至高无上》
研究科目:
路德教教义
作用:
马尔堡俗语 改革
总结

阅读关于这个主题的简要摘要

菲利普·墨兰顿,原名菲利普Schwartzerd,(生于1497年2月15日,布莱顿,普法尔茨[德国]-死于1560年4月19日,可能是维滕伯格,萨克森),德国的作者奥格斯堡忏悔路德教会(1530),人文主义者,改革家,神学家和教育家。他是我的朋友马丁。路德并为自己的观点辩护。1521年,梅兰希顿出版了位点公社,第一系统的路德发展的新维滕贝格神学的处理。由于他的学术专长,他被邀请帮助创办学校,并在改革中发挥了重要作用公立学校德国

早期生活和教育

梅兰希顿从他的父母芭芭拉·罗伊特和乔治·施瓦泽德那里继承了一种深深的虔诚感,这种虔诚从未离开过他。从他所处的布雷顿环境(1504年有5名市民被当作女巫烧死)中,他吸收了一种神秘学的感觉,这种感觉后来与圣经中关于星星、梦和魔鬼的引用结合在一起,使他成为了一个坚定的信徒占星术和恶魔。1508年,在11天内,他的祖父Reuter和他的父亲都去世了,他的父亲在四年后病逝。

人文主义在梅兰希顿的书中占主导地位教育在美国,他的学习是由一位叔祖父指导的,约翰内斯Reuchlin他是著名的希伯莱学者和人文主义者。菲利普的第一位导师向他灌输了一种终身热爱拉丁而且古典文学,而在普福尔茨海姆他在拉丁学校接受了进一步的人文主义训练,并将他的名字从Schwartzerd改为希腊语的Melanchthon(意思是“黑土”)。

在海德堡大学时(1509-11;文学学士)和Tübingen (1512-14;文学硕士),梅兰希顿探索的教义经院哲学,沉浸在修辞这位荷兰人文主义者的作品罗道夫斯阿格里科拉唯名论关于英国哲学家奥卡姆的威廉教会维塞尔的改革家约翰,学习圣经,阅读古典著作。在获得硕士学位后,他开始讲课引人注目的他成功地研究了古典文学,很快就出版了六本书,其中包括希腊语入门(1518)语法它经过了很多版本。他受到了伟大的荷兰人文主义者的赞扬伊拉斯谟他的名字在英国家喻户晓。按照当时最好的传统,梅兰希顿是一位人文主义者。

1518年,梅兰希顿接受了由Reuchlin转达的邀请,成为维滕贝格大学的第一位教授希腊.上任仅四天后,他就在哈佛大学发表了题为“改进研究”的演讲,大胆地提出了一项人文主义计划,并呼吁回归古典和基督教的源头,以获得新生神学而且恢复的社会。

路德改革

马丁。路德的创始人新教改革和梅兰希顿热情地相互回应,他们深厚的友谊发展起来。梅兰希顿全心全意地致力于新的福音事业,在前一年路德传播他的福音事业时发起九十五篇论文.(看到研究者注:论文的发表)。到1519年底,他已经在路德的对手面前捍卫了圣经的权威约翰·艾克(在路德之前)变质-学说认为面包和酒中的物质主的晚餐换成身体和血液的基督制造的的理由通过信仰这是他神学的基石,并公开与Reuchlin决裂。

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在此期间,他还出版了七本小书,并获得了文学学士学位神学在维滕贝格获得学位。他的精力惊人。他两点开始一天的工作并在6点给多达600名学生讲课。此外,他还抽出时间去法庭凯瑟琳·克拉普,他于1520年与她结婚,并为他生了四个孩子——安娜、菲利普、格奥尔格和莫德林。

在路德的敦促下,梅兰顿发表了关于保罗给罗马人的信1521年出版了地点公社rerum theologicarum(“神学常识”),第一次系统地处理宗教改革思想。,法律和优雅是主要的话题,与自由意志,誓言,希望,忏悔,和其他教义。根据圣经,梅兰希顿认为,罪不仅仅是一种外在行为;它超越了理性,进入人类的意志和情感,因此个人不能简单地决心做好事,在上帝面前赢得功德。原罪是本地人倾向一种过度的自我关注,玷污了人类的一切行为。但上帝的恩典以宽恕安慰人类,人类的工作虽然不完美,但却是对神的喜悦和感激的回应.三个版本的位点公社在年底之前出现,到1525年有18版,此外还有德语译本的印刷。1558年的最后一版进行了很大的扩充和修改。路德宣称位点公社应该在经典圣经中占有一席之地;的剑桥大学英国后来规定它是必读的,还有女王伊丽莎白一世几乎是背下来的,这样她就可以讨论神学了。

尽管对那些支持路德的人处以死刑,1521年,梅兰希顿尖锐地回应了索邦大学对路德104项声明的谴责"反对巴黎神学家的愤怒法令"当梅兰希顿犹豫着要不要发表他的演讲保罗写给哥林多人的书信1521年,路德抄了一本出版,并在序言中写道:“是我出版了这些书。注释让你回到你自己身边。”1523年路德对梅兰希顿的笔记做了同样的处理约翰福音

1521年,路德在瓦特堡梅兰希顿是维滕贝格宗教改革事业的领袖。在第一次斯派尔会议(1526年)之后,为改革运动修补了不稳定的和平,梅兰希顿被选为访问萨克森并规范教会宪法的28名委员之一。1528年,这导致了探访者的世界(“访客须知”),一套给委员的须知。除了一份声明福音派它包含了小学教育大纲,并在萨克森州被颁布为法律,建立了第一个公立学校系统。梅兰希顿的教育计划被广泛效仿德国至少有56个城市在创办学校方面征求了他的意见。通过他的演讲和教科书,以及他培训的教师,梅兰希顿在新教德国产生了巨大的影响。他帮助建立了Königsberg、耶拿和马尔堡并改革了Greifswald, Wittenberg, Cologne, Tübingen,莱比锡、海德堡、罗斯托克和法兰克福.他的努力为他赢得了“德国导师”的称号。