快速的事实

Philostorgius

拜占庭时代的历史学家
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生:
368 火鸡
死亡:
c.433 伊斯坦布尔 火鸡
研究科目:
阿里乌派 早期基督教史

Philostorgius(出生广告368年,Borissus卡帕多西亚[接近现在的开塞里,图尔省]-死了c。433年,可能君士坦丁堡(现土耳其伊斯坦布尔),拜占庭式的历史学家,美国阿里乌派这是一种基督教的异端邪说,认为基督的地位低于父神。他的教会历史,部分保存下来,是阿里乌斯派最广泛的原始文本集合在一个单一的工作,并提供了宝贵的数据,关于历史,个性,和知识环境神学上的争论早期教会

Philostorgius是一个坚定的阿里乌斯的儿子,从20岁开始在君士坦丁堡学习,并成为Cyzicus的Eunomius的追随者,一个极端阿里乌斯派的主要代表。这个异端的分支强调绝对的一神论:只有父亲是完美的上帝;圣子基督是被造的。

在公元425年至433年(狄奥多西二世在位期间),菲罗斯托修斯在拜访阿里乌安之后,将他的教会历史写成了12本书社区整个东帝国这项工作的时间跨度为300年至425年,旨在延续这一不朽的作品教会历史4世纪的编年史家凯撒利亚的优西比乌.在现实中构成为激进的阿里乌派道歉除了拜占庭历史学家从9世纪到13世纪的零星引用,它只在《圣经》的摘要和评论中幸存下来Biblioca(“图书馆”,或者带注释的参考书目)Photius他是9世纪君士坦丁堡的学术牧首。尽管他称赞菲洛斯托修斯的风格用语,弗提乌斯指责他的默默无闻和偏见,特别是在他对Eunomius和其他阿里乌派发言人的赞美,以及他对正统神学家和皇帝的谴责。菲罗斯托修斯避免直接攻击著名的正统领袖格里高利和凯撒利亚的巴兹尔;他承认他们对非正统三位一体神学的一些反驳是有说服力的,但谴责他们的观点批评他的导师Eunomius。的历史呼吁培养因为阿里乌派强调基督教启示的理性可解性。它也描绘了阿里乌派对异教徒指责的回应基督教影响了希腊罗马帝国和文明的政治不幸。菲洛斯托吉斯反驳说,经典的可悲崩溃文化野蛮经证实的基督教启示录教义,或预示世界末日和基督再临的预言和迹象。

拜占庭编年史提到基督教的道歉,写反对3世纪的新柏拉图主义者斑岩但是这本小册子丢了。英文译本以佛提乌斯为代表的斐罗斯托修的教会历史是由E. Walford(1851)完成的。约瑟夫·比德兹(Joseph Bidez)在该系列中编辑了希腊文本的一个批评版Die Griechischen christlichen Schriftsteller der ersten drei Jahrhunderte,第21卷(1913;《希腊基督教作家》)。