形式是完美的典范
据认为,一些学者认为柏拉图的中间对话,参与是模仿或相似之处。每个表单是由合理的近似的细节显示财产在的问题。因此,阿基里斯和海伦是不完美的模仿美丽的,这本身就是最大限度地美丽。这个解释,“纯”的形式由自己的完美范本,不是其他的范本。与海伦,美丽的形式不能既美丽又不beautiful-similarly说正义、平等、和所有的其他形式。
这种“super-exemplification”参与的解释提供了一种自然的方式理解的概念的纯等self-predication句子的形式和“美丽漂亮。“但它是荒谬的。在柏拉图的理论中,形式的发挥功能的作用共性,最共性,如绿色、慷慨,和广大,不是自己的原型。(绿色不表现出色彩;慷慨的没有一个人给;广大不是一个巨大的对象。)此外,它是有问题的,要求形式举例说明只有自己,因为有属性,比如和统一,所有的事情,包括所有的形式,必须表现出。(所以广大必须有一个分享的任何东西,它必须有一个共享统一的单一形式。)柏拉图并不是没有意识到严重的困难固有的在super-exemplification视图;事实上,在巴门尼德和诡辩家他成为第一位哲学家来演示这些问题。
的第一部分巴门尼德描述了年轻的失败苏格拉底维护的super-exemplification视图形式的关键考试老哲学家巴门尼德。因为苏格拉底说的形式让人想起断言人物苏格拉底在中间对话研讨会,斐多篇,共和国,通常解释为负评估柏拉图的充足率他早期的演示。那些考虑的第一部分巴门尼德孤立地倾向于认为柏拉图的unviability英勇地面对他的理论,所以,到后期他是只剩下干平淡的练习,脱离了令人兴奋的计划的伟大杰作。那些考虑对话作为一个整体,然而,巴门尼德的表扬鼓励年轻苏格拉底和他的断言锻炼构成的第二部分对话苏格拉底将有助于在未来把事情做正确。这表明,柏拉图认为可以开发的理论形式,将使其免疫针对super-exemplification提出反对的观点。
形式作为属物种
成功开发理论的形式取决于区分两种类型的发展预测。柏拉图认为,一个句子做出明智的特殊声明,“B”,必须被理解为规定的特定问题,显示一定的财产,有普通讨论的形式,也说明问题的形式显示属性。至关重要的是,然而,也有一种特殊的预测,可以用来表达形式的天性。自柏拉图设想这些性质可以给种属的树,一个特殊的声明形式,“B”,是真的如果B出现上面的差异或属正确的树。等价于“A是B”力量,作为一个B(部分)是一个A。这种特殊的预测密切近似现代的分类根据生物的动物和植物分类。“狼是一个犬属”,例如,指出,“狼”下面的“犬属”动物的种属分类,或者说,是一个犬属是什么狼(犬属红斑狼疮)。
柏拉图的区别可以如以下例子所示。普通的预测“苏格拉底是”是正确的,因为个人的问题显示了属性而已。理解为一种特殊声明,断言是错的,因为它是假的,只是是苏格拉底的一部分(不存在什么是苏格拉底)。“人是一个脊椎动物,”理解为一个普通的预测,是假的,因为男人没有骨干。但当作为一种特殊的预测它是正确的,因为它是什么是人类的一部分是脊椎动物。Self-predication句子现在发现是平凡但真实的:“美丽是美丽的”断言只有这美丽是(部分)是美丽的。一般一个人必须小心不要认为柏拉图self-predication句子涉及普通的预测,这将在许多情况下涉及问题self-exemplification问题。
柏拉图是特别感兴趣预测作为一个提供的工具真正的定义在早些时候,他一直寻求对话。当一个人知道这样正义本身到底是什么,你可以欣赏其他的关系实体同样,包括如何不同于其他美德,比如勇气,是否真的整个美德或者只是它的一部分。
通过特殊的预测可以提供每个本质的一个帐户。这样的账户,此外,提供了一个理解的“纯”形式:它由这一事实不可能有真正的特殊形式”的预测是B和非B。“换句话说,特别声明的句子没有表现出明显的现象之间滚来滚去,不是。这是因为它必须要么B出现以上的情况下正确的种属一分之一分类或者不存在。此外,由于形式不函数只被自己的范本,没有阻止他们的其他属性,比如和统一,是适当的。柏拉图表示,所有形式都必须参与和统一。
因为特殊的服务给论断(全部或部分)苏格拉底一直寻找的真正定义,这个解释的形式连接柏拉图的大多数技术对话文学杰作和苏格拉底式的对话。技术工作压力和发展的想法(这是早期暗示Euthyphro),形式应该被理解的种属分类。他们开发一个模式,当然,修改了工作的效率亚里士多德之后,许多研究人员。这样,柏拉图的理论形式生长后期项目的老师和领导的研究他的学生和远远超出。
每一个个体有用的方式描述
如上所述,研究的内容和风格都导致了柏拉图的作品分成三组。因此,(1)早期,或对话,对话代表苏格拉底在谈话中测试其他人类重要的问题没有讨论形而上学;(2)中间对话,或文学杰作,通常包含与柏拉图观点源自人类的问题,一起的草图形而上学的位置作为基础;和(3)对话,或技术研究中,治疗这种形而上学的地位更全面、更直接的方式。也有一些杂项工作,包括信件、诗句归因于柏拉图,和对话的有争议的真实性。