罗伯特·诺齐克
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罗伯特·诺齐克(生于1938年11月16日，布鲁克林2002年1月23日去世。剑桥(马萨诸塞州)，美国哲学家，以他的著作而闻名严格的防御的自由意志主义在他的第一部主要作品中，无政府主义，国家和乌托邦(1974)．作为一个涉猎广泛的思想家，诺齐克也对认识论的问题。个人身份,决策理论．
早年的生活和事业
诺齐克是俄罗斯移民兼商人马克斯·诺齐克和索菲·科恩·诺齐克唯一的孩子。从布鲁克林的公立学校毕业后，诺齐克就读于哥伦比亚大学在那里，他获得了一个学士学位在哲学在1959年。他获得了哲学博士学位普林斯顿大学1963年，他写了一篇关于决策理论的论文卡尔·亨佩尔．他在普林斯顿任教(1962-65)，哈佛大学(1965 - 67)洛克菲勒大学(1967 - 69);1969年，30岁的他回到哈佛，成为哈佛历史上最年轻的正教授之一。在哈佛大学剩余的教学生涯中，他于1985年被任命为亚瑟·金斯利·波特哲学教授，1998年被任命为约瑟夫·佩莱格里诺大学教授。
无政府主义，国家和乌托邦
在他高中在大学时代，诺齐克是学生中的一员新左派还是个热心的社会主义者。在哥伦比亚大学，他帮助建立了工业联盟的校园分部民主,一个前体的民主社会的学生们．在读研究生时，他读了自由主义思想家的作品，比如哈耶克而且路德维希·冯·米塞斯他的政治观点开始改变。1974年，随着《。》的出版，他向自由主义的转变达到了高潮无政府主义，国家和乌托邦，对自由主义的“最小国家”进行了严密的论证和极具原创性的辩护批判社会民主党的自由主义他的哈佛同事约翰·罗尔斯．立即受到保守的知识分子从那时起，这部作品就成了一种哲学宣言的新右派尽管诺齐克本人对这种联想并不完全满意。
最小状态的证明
的主要目的无政府主义，国家和乌托邦就是证明最小状态，只有最小状态，在道德上是合理的。诺齐克所说的最低限度国家，指的是一个本质上充当“守夜人”的国家，其权力仅限于保护公民免受暴力、盗窃和欺诈之害。通过论证最小国家是合理的，诺齐克试图反驳无政府主义反对任何国家;通过论证不能超过最小值状态是合理的，诺齐克试图反驳现代形式的自由主义，以及社会主义其他左派意识形态这些观点认为，除了作为守夜人的权力外，国家还应该有权规范公民的经济活动，有权向更平等的方向重新分配财富，有权提供教育和医疗等社会服务。
反对无政府主义，诺齐克声称最小国家是合理的，因为它(或非常类似的东西)会在生活在无政府主义中的人们中自发地产生假设通过不涉及侵犯任何人自然权利的交易来实现“自然状态”。追随17世纪的英国哲学家约翰·洛克，诺齐克假设每个人都拥有自然权利为了生命、自由和财产，包括把自己的劳动成果或产品认作财产的权利，以及按自己认为合适的方式处置财产的权利(只要这样做不侵犯他人的权利)。每个人也有惩罚那些侵犯或企图侵犯自己自然权利的人的自然权利。因为捍卫一个人的自然权利自然状态任何人都很难单独做到这一点，个人就会联合起来组成“保护协会”，其中的成员将共同努力捍卫彼此的权利并惩罚侵犯权利的人。最终，这些协会中的一些会发展成为私人企业，提供收费的保护和惩罚服务。个人对此类服务的高度重视将使最大的保护公司拥有天然的竞争优势，最终只有一家公司或公司联盟将控制美国所有的保护和惩罚业务社区．因为这个公司(或公司联盟)将在社区领土上拥有垄断力量，因为它将保护居住在那里的每个人的权利，它将构成自由意志主义意义上的最小国家。因为最小的国家不会侵犯任何人的自然权利，所以一个至少拥有权力的国家是合理的。
反对自由主义和更左翼的意识形态，诺齐克声称，只有最小的国家是合理的，因为任何拥有更广泛权力的国家都会侵犯其公民的自然权利。因此，国家不应该有权力控制价格或设定价格最低工资，因为这样做会侵犯公民的自然权利，即按他们认为合适的方式处置他们的财产，包括他们的劳动。出于同样的原因，国家不应该有权力建立公共教育或医疗保健税实施那些希望把钱花在私人服务上的公民。实际上，根据诺齐克的观点，任何用于资助服务或福利的强制性税收都是不公平的，因为这种税收相当于那些必须纳税的人对国家的一种“强迫劳动”。