鲁道夫Carnap事业在美国

1935年Carnap搬到美国。尽管他不是犹太人,但他脆弱的的迫害纳粹为他的社会民主主义政治信仰。从1936年到1952年他的教员芝加哥大学。1940 - 41学年期间,Carnap客座教授哈佛大学并积极参与讨论组,包括伯特兰·罗素,阿尔弗雷德好,W.V.O.奎因。

去芝加哥后不久,Carnap与社会学家奥托纽赖特前的成员维也纳圆,与学术的同事实用主义者哲学家查尔斯·w·莫里斯在建国国际统一的科学的百科全书,出版,1938年开始,一系列专著普遍问题科学哲学和哲学问题数学或特定的分支经验科学。

自从他维也纳年,Carnap一直在逻辑和也关心问题语言哲学。他认为哲学困惑经常出现误解或误用语言而解决这些问题的方法是“语言的逻辑分析。“在这一点上,他同意”普通的语言“学校的分析哲学,它起源于英国。他不同于它,然而,在坚持技术issues-e.g更多。,those in the philosophy of science or of mathematics—cannot be adequately dealt with by considerations of ordinary linguistic usage but require clarification by reference to artificially constructed languages that are formulated in logical symbolism and that have their structure and interpretation precisely specified by so-called syntactic and semantic rules. Carnap developed these ideas and the theoretical apparatus for their implementation in a series of works, includingLogische语法der Sprache(1934);语言的逻辑句法),意义和必要性(1947)。包括Carnap人工语言的兴趣宣传的国际辅助语言如世界语和国际语来促进国际学术交流和进一步的理解。

一个想法在逻辑和理论的知识占据了Carnap的大部分的注意力的分析性。相比19世纪彻底的经验主义的约翰·斯图亚特·密尔部分。和其他逻辑经验主义者认为逻辑和数学的语句,不像那些经验科学,analytic-i.e。,真正的仅仅由于他们的含义组成问题上,他们因此可以建立先天的(没有任何实证测试)。Carnap多次返回的任务制定精确的表征和分析性的理论。会见了他的想法怀疑一些,在他们奎因,他认为的概念分析真理本质上是模糊的和试图划类的语句应该放弃一种先验的误导。

从1945年起,Carnap把他的努力越来越多的问题归纳推理和理性的信仰和决策。他的主要目标是构建一个正式的系统的归纳逻辑;其核心概念,对应的演绎含义将概率暗示或,更准确地说,一个概念代表理性的信誉程度或给定的概率的证据可能授予一个提议说假设。Carnap提出一个严格的理论的这种逻辑的基础概率(1950)。

Carnap花了从1952年到1954年高级研究所的普林斯顿大学,新泽西,在那里他继续他的工作概率论。随后,他接受了教授加州大学,洛杉矶。在那些年确实直到他死后,Carnap占领主要的修改和相当大的扩展他的归纳逻辑。