死亡和Rūmī的遗产

完成后Rūmī住一会儿Mas̄navī。他向来是一个受人尊敬的成员科尼亚社会,他的公司的领导以及基督教僧侣。他的葬礼队伍,根据Rūmī同时代的人之一,参加了一个巨大的人群许多信仰和国籍的人。今天他的陵墓,绿色穹顶,在科尼亚博物馆;这仍然是一个朝圣的地方,主要是为土耳其穆斯林。

Ḥusām al-Dīn Rūmī的继任者,依次由Sulṭān Walad,组织的松散Rūmī的友爱门徒到Mawlawiyyah,在西方被称为以激烈是因为神秘跳舞那构成他们的主要仪式。Sulṭān Walad诗的账户他父亲的生活是最重要的知识来源Rūmī的灵性发展。

除了他的诗歌Rūmī留下一个小的集合偶尔会谈时提到了他的朋友;的集合,称为Fīhi māFīhi(“它是什么”),他的诗歌复发的主要思想。也存在布道和一组字母(Maktūbāt针对不同的人。系统化他的想法是不可能的,有时相互矛盾,经常使用的符号的变化迷惑读者。他的诗歌是大多数人类的神秘体验的表达,读者可以找到自己最喜欢的思想和从热情飞往天堂到实事求是的日常生活的描述。