所罗门•迈

所罗门•迈，原名所罗门·本·约书亚(出生c。1754年，涅斯维兹大公国立陶宛[现白俄罗斯尼亚维日]——1800年11月22日，卒于尼德-西格斯多夫，西里西亚[近现代Kożuchów, Pol.)，犹太哲学家急性怀疑使他得到了德国著名哲学家的认可伊曼努尔康德是他最敏锐的评论家。他结合了早期对拉比学习的广泛熟悉和对希伯来语的熟练程度，并在获得对12世纪犹太西班牙人的特殊崇敬之后摩西迈蒙尼德在美国，他取了这位哲学家的姓氏麦蒙。

1770年，不到20岁的麦蒙就迈蒙尼德的作品写了一篇非正统的评论。莫雷赫nevukhim（迷途指南)，这让他遭到了犹太同胞的敌意。25岁时，他前往Königsberg，普鲁士(现在的俄罗斯加里宁格勒)，在欧洲游荡，直到他定居在波尔的波森。作为家庭教师。1790年，当他被授予弗里德里希·阿道夫伯爵格拉夫·冯·卡尔克罗伊特(Graf von Kalckreuth)在尼德-西格斯多夫(Nieder-Siegersdorf)庄园的住所时，他的物质保障结束了。在接下来的十年里，他完成了他的主要哲学著作，包括由K.P.莫里茨为他编辑的自传所罗门·迈蒙斯的生命(1792);所罗门·迈蒙自传(1888)和他的专业批判康德的哲学，Versuch über die先验哲学(1790);“寻找先验哲学”)。

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哲学101

尽管他脱离了康德的阵营门徒，梅蒙的观点得到了康德的赞扬批评这位哲学大师宣称麦蒙理解了他的思想纯粹理性批判比其他任何批评他的人都要好。迈的怀疑帮助建立了接近康德哲学的批判标准。

通过强调纯粹思想的局限性，麦蒙还有助于推进思想与经验、知识与信仰之间联系的哲学讨论。在他看来，宗教和道德追求真理的价值，即使目标本身并不能完全实现。他的其他主要作品是Philosophisches Worterbuch(1791);“哲学词典》),Über哲学的进步(1792);《论哲学的进展》)，以及Kritische Untersuchungen über den menschlichen Geist(1797);《人类精神的批判性研究》)。