塞缪尔·亚历山大

塞缪尔·亚历山大(生于1859年1月6日，悉尼， N.S.W.[澳大利亚]，1938年9月13日逝世，曼彻斯特他是一位哲学家形而上学的突然进化包括时间，空间，物质，思想，还有神．

在墨尔本学习后，亚历山大于1877年获得奖学金进入牛津大学贝利奥尔学院学习。1887年，他因一篇关于进化论的文章《道德秩序与进步》(Moral Order and Progress, 1889)获得格林奖道德．亚历山大的兴趣进化使他放弃了在牛津大学林肯学院的奖学金去学习(1890-91)实验心理学下雨果Munsterberg在德国。1893年，他成为欧文斯学院(后来的曼彻斯特维多利亚大学)的教授，直到1924年退休。他被授予功绩勋章在1930年。

作为格拉斯哥大学的吉福德讲师，亚历山大将他的哲学思想组织成一个全面的系统发布为空间、时间和神性(1920)，他唯一的主要作品。它把世界解释为一个单一的宇宙过程时空作为基本的宇宙矩阵。“突现”(类似格式塔的属性)周期性地作为更高的综合出现。时空因此产生了物质，而物质反过来又产生了精神(或“意识”)，作为进一步的、更高的、定性的综合。

“神”意味着更高的目标，宇宙秩序自发趋向的下一个更高的层次。在这个层次结构关于变化，更高的综合从下面出现，但具有真正的新特点;因此，在每一种情况下，新的合成都是不可预测的。亚历山大并没有试图对世界的存在给出一个终极解释;他只是试图用自发的创造倾向来解释这个世界。