洛约拉的圣依纳爵

西班牙圣
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其他头衔:圣依纳爵的洛约拉,圣伊格纳西奥德洛约拉
洛约拉的圣依纳爵
洛约拉的圣依纳爵
生:
1491 西班牙
死亡:
1556年7月31日(65岁) 罗马 意大利
创始人:
耶稣会士
显著的工作原理:
“灵修练习”
研究科目:
神秘主义 祈祷 撤退
上面的问题

洛约拉的圣依纳爵以什么闻名?

洛约拉的圣依纳爵早年的生活是怎样的?

洛约拉大学的圣依纳爵受过什么教育?

总结

阅读关于这个主题的简要摘要

洛约拉的圣依纳爵、西班牙语圣伊格纳西奥·德·洛约拉,洗(1491年生于[西班牙]卡斯蒂利亚的洛约拉,1556年7月31日去世,罗马(意大利);1622年3月12日被封为圣徒;7月31日的节日),西班牙神学家和神秘的他是美国最具影响力的人物之一罗马天主教徒反对改革在16世纪,和创始人耶稣会(耶稣会士)巴黎在1534年。

早期的生活

伊格内修斯出生在巴斯克省罗耀拉家族的祖传城堡里Guipuzcoa他是一个贵族富裕家庭13个孩子中最小的一个;他七岁时母亲就去世了。1506年,伊格内丢成为一名侍从,为亲戚胡安Velázquez de Cuéllar服务,他是卡斯蒂利亚王国的司库。1517年,伊格内丢成为了骑士为另一位亲戚,Nájera公爵和纳瓦拉总督安东尼奥·曼里克·德·劳拉服务,他受雇于军事事业和外交任务。

在保卫城堡的时候潘普洛纳1521年5月20日,伊格内丢被炮弹击中,右腿严重骨折,左腿受伤。这件事结束了他人生的第一个阶段,在这段时间里,他自己承认,“一个沉溺于世界虚荣的人,他的主要乐趣在于军事演习,他有一个巨大而徒劳的渴望来赢得声誉”。自传,1).虽然他的道德伊格那丢在他的早年是一个骄傲而不是肉欲的人。他身高不到五英尺二英寸,年轻时有一头淡红色的头发。他喜欢音乐,尤其是神圣的音乐赞美诗

灵性的觉醒

这是伊格那丢人生的第二个阶段,在这个阶段他转向了圣洁的生活,这是更为人所知的。在潘普洛纳接受治疗后,1521年6月他被送往洛约拉。在那里,他的病情变得非常严重,一度人们都以为他要死了。脱离危险后,他选择接受痛苦的手术来矫正错误是骨头刚固定的时候做的。结果是几个星期的康复期,在此期间,他读了一生的书基督和一个关于生命的圣人这是城堡里唯一能提供的读物。他还回忆了一些英勇的故事,想起了他所仰慕的一位伟大的女士,以此消磨时间。在这种强制阅读的早期阶段,他的注意力集中在圣徒身上。他所读的圣徒生平的版本,包含了由一位圣徒所写的各种生平的序言西多会的把为上帝服务视为神圣的修道士骑士精神。这种人生观深深打动并吸引了伊格内丢。经过深思熟虑,他决定模仿圣人苦行为他做苦修的圣人

1522年2月,伊格内丢告别了他的家人,去了蒙特塞拉特它是东北地区的一个朝圣地西班牙。他花了三天时间忏悔自己一生的罪孽,并将剑和匕首挂在了雕像旁圣母玛利亚作为他放弃野心的象征,他穿着粗布,在3月24日晚上在祈祷。第二天他去了Manresa从1522年3月25日到1523年2月中旬,他度过了职业生涯中至关重要的几个月。他过着乞丐般的生活,吃吃喝喝,鞭打有一段时间,他既不梳头,也不修剪头发,也不剪指甲。他每天都参加质量花了7个小时祈祷,通常是在曼瑞萨外的一个洞穴里。

在曼瑞萨的逗留充满了精神上的考验,也充满了欢乐和内心的光明。有一天,他坐在卡多纳河畔,“眼目悟性开了,虽然看不见异象,却明白知道许多事,包括属灵的事和信仰的事。”自传,30)。在曼雷萨,他勾勒了他那本小书的基本原理精神练习。直到他在巴黎的研究结束(1535年),他继续做了一些补充。此后只有很小的变化,直到教皇保罗三世1548年被批准。精神练习精神武器手册是否包含一个重要的和动态灵性系统。在他的一生中,伊格那丢用它给别人,特别是他的追随者,精神静修。这本小册子确实是一本适应福音为了这样的静修。

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这段决定性时期的剩余时间被用来研究朝圣之旅耶路撒冷。伊格内丢于1523年3月离开巴塞罗那,经罗马、威尼斯和塞浦路斯,于9月4日到达耶路撒冷。他很想在那里永久定居,但是方济会修士拉丁教会圣殿的看守人不会听这个计划。在访问伯大尼,橄榄山伯利恒,约旦河伊格那丢在10月3日离开巴勒斯坦,经过塞浦路斯和威尼斯,于1524年3月到达巴塞罗那。

学习时间

当朝圣者得知上帝的旨意是他不应该留在耶路撒冷后,他思考在他心里他应该做什么,最后决定学习一段时间,以便能够帮助灵魂”(自传,50)。所以伊格那丢,在他的自传他称自己为“朝圣者”,将自己的决定描述为“好的”教育如果情况允许的话。他很可能在几年之内就能成为牧师。他选择将这一目标推迟了12年多,在大多数人早已完成训练的年纪,他却选择了忍受教室里的苦差事。也许他的军旅生涯教会了他仔细准备的价值。无论如何,他相信一个受过良好训练的人可以在短时间内完成一个没有受过训练的人永远无法完成的事情。

伊格内修在巴塞罗那快两年了。1526年,他转到Alcalá。这时,他已经有了一些追随者,这一小群人已经穿上了独特的服装;但伊格内丢很快就受到了怀疑异端并被监禁和审判。虽然被发现是无辜的,他离开Alcalá为萨拉曼卡。不仅他被关进监狱,他的同伴也被捕了。他再次赢得了无罪释放,但被禁止教书,直到他完成学业。这个禁令促使伊格内丢离开了他的门徒和西班牙。

他到了巴黎1528年2月2日,他在那里做学生直到1535年。他靠施舍过活,1528年和1529年他去佛兰德斯向西班牙商人乞讨。1530年,他为了同样的目的去了英国。在巴黎,伊格那丢不久又有了另一群门徒,他们的生活方式引起了轩然大波,他不得不向宗教当局解释自己的行为。这段插曲最终使他确信,在他成为牧师之前,他必须放弃公开的宗教活动。

在他长期呆在法国首都,伊格内丢赢得了令人垂涎的硕士学位,Collège de saint - barbe。他又在他们中间聚集了与他一同创立耶稣会的同伴圣方济各他后来成为了骑士团最伟大的传教士之一。1534年8月15日,他带领这支小乐队来到附近的蒙马特高地,在那里他们以贫穷、贞洁和服从的誓言约束自己,尽管那时还没有建立宗教秩序的明确目标。