Sūrdās
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Sūrdās(fl。16世纪,可能在Braj,印度;传统的b。1483 - d。1563年),印度北部的诗人以歌词特别处理克利须那神通常被认为是最好的表达Brajbhasa,北印度的两个主要的文学方言。由于保留了传记的传统VallabhasampradāyaSūrdās(简称Sūr,)通常被认为是他的灵感取自Vallabha的教导,他应该见过1510年。Sūr据说已经成为最重要的诗人Sampradāya指定的Aṣṭachāp(“八海豹”),按照约定每个诗人都口服签名(chāp,或“密封”)的结论作文。然而很多因素使这种联系历史上值得怀疑:会议的尴尬故事的逻辑的诗人和哲学家,和提及的缺席Sūrdās早期诗歌Vallabha和任何明确的债务在他的神学主题。更有可能的是,Sūrdās是一个独立的诗人,建议由他继续呼吁所有教派的成员社区和远远超出。他可能失明的晚年(Vallabhite故事使他失明的),直到今天盲人歌手自称Sūrdās在北印度。
诗归因于Sūrdās组成和收集逐渐肿胀语料库约400首诗,一定是在流通在16世纪20世纪5000版本。19世纪的手稿有这个数字的两倍。的大小累积传统,后来在Sūr显然诗人组成的名字,证明一个标题已经分配给的语料库1640:Sūrsāgar(“Sūr海洋”)。的Sūrsāgar现代的声誉关注克利须那神的描述作为一个可爱的孩子,通常是从一个牛郎的角度女性(gopīBraj s)。然而,在16世纪的形式,聚拢的Sūrsāgar克里希纳的描述和更多Rādhā一样美丽,年轻的恋人;的(virahaRādhā)和gopī当他离开,有时年代的克里希纳副versa;和一组诗歌中gopī年代抨击克里希纳的信使Ūdho(梵语:Uddhava)与他的精神存在试图满足他们一旦他终于离开了他们中间。他们将不亚于真正的、身体的事情。此外,诗歌Sūr的个人巴克提突出,是否为庆祝或渴望,和事件吗Rāmāyaṇa和Mahābhārata也出现。