塔西佗

塔西佗，全文普布利乌斯·科尼利乌斯·塔西佗,或盖乌斯·科尼利厄斯·塔西佗(出生广告罗马演说家和政府官员，可能是最伟大的历史学家和最伟大的历史学家之一散文造型师写的拉丁语言．他的作品中有日耳曼尼亚，描述日耳曼部落Historiae（历史)，关于罗马帝国从广告69到96岁，再往后年报，处理帝国时期从广告14到68。

早年的生活和事业

塔西佗可能出生在北方意大利或者，更有可能是在高卢南部(加利亚)Narbonensis，或今法国东南部)。没有人知道他的出身。虽然科尼流是一个罗马贵族家庭的名字，但没有证据表明他是罗马贵族的后裔;外省家庭通常使用赋予他们罗马公民身份的统治者的名字。无论如何，他在舒适的环境中长大，接受了良好的教育，并找到了通往公共事业的道路。

塔西佗研究修辞，提供一般的文学教育，包括散文练习作文．这次培训是为进入行政管理岗位做的系统准备。塔西佗学习成为一名倡导者法律在两位著名演说家马库斯·阿珀和朱利叶斯·塞昆杜斯的领导下;然后，他开始了他的职业生涯，在“vigintivirate”(20个小地方法官中的一个)和军事法庭(在一个军团的工作人员中)。

77年，塔西佗娶了格涅乌斯·朱利叶斯·阿格里科拉．阿格里科拉在77年或78年升任执政官，后来增强他作为英国总督的名声塔西佗似乎在社会上留下了自己的印记，并在获得公众认可方面取得了很大进展;他显然会从阿格里科拉的政治关系中获益。经过正规的阶段，他大约在81年获得了司务官(通常是负责省级的职位);然后在88年，他获得了执政官(一个具有法律管辖权的职位)，并成为祭司学院的一员，该学院负责保存预言书并监督外国邪教的实践。在此之后，可以假定他担任了一个省级高级职位，通常是指挥一个军团四年。

当他回到罗马他亲眼目睹了皇帝最后的岁月图密善的罗马人的压迫贵族．公元93年，阿格里科拉去世，但此时塔西佗已经凭借自己的力量获得了声望。公元97年，皇帝治下涅尔瓦之后，他升任执政官，并为著名士兵维尔吉纽斯·鲁弗斯(Verginius Rufus)发表了葬礼演讲。鲁弗斯在尼禄死后的68/69年拒绝争夺权力。这一殊荣不仅反映了他作为演说家的声誉，而且也反映了他的才华道德权威和官员的尊严。

第一部文学作品

98年，塔西佗写了两部作品:De vita Julii Agricolae而且De origine et situ Germanorum(日耳曼尼亚)，两者都反映了他的个人兴趣。的阿格里科拉是他岳父职业生涯的传记，特别提到了英国总督(78-84)和在多米提安统治下的晚年。它是赞美的，但在其描述的情况下，它给出了一个平衡的政治判断。的日耳曼尼亚是另一幅描写莱茵河上罗马边境的作品。塔西佗强调日耳曼部落的简单美德和原始恶习，与当代罗马的道德松弛形成对比，这些部落如果联合起来，可能会给罗马高卢带来威胁。在这里，他的写作超越了地理，进入了政治民族志．这部作品给予了管理者对德国局势的欣赏，在某种程度上，这部作品是对德国人的历史介绍。

塔西佗仍在实践宣传在法律上，他与小普林尼他成功地起诉了马里乌斯·普里斯库斯殖民地总督在非洲，因为敲诈勒索——但他感觉到了演讲失去了许多政治精神，其从业者缺乏技巧。演讲能力的衰退似乎为他的失败提供了背景圣剧对话．作品回顾了他的青年时代，介绍了他的老师Aper和Secundus。它的日期早在大约80年，主要是因为它比他的其他作品更西塞罗风格。但它的风格产生于它的形式和主题，并不指向一个早期阶段的风格发展。日期在98年到102年之间;这个主题适合这个时期。塔西佗将演讲术与诗歌作为一种文学生活方式进行比较，标志着演讲术在公共事务中的衰落罗马共和国为真正的雄辩提供了空间;帝国限制了它的灵感。这部作品反映了他从演讲转向历史时的心情。

有历史学家帝国尤其是塔西佗之前的罗马奥菲迪乌斯·巴苏斯，他记录了奥古斯都克劳迪斯的统治老普林尼，他继续这项工作(一个很好的Aufidii Bassi)到…的时候维斯帕先．在着手历史塔西佗加入了那些描述和解释自己时代的人的继承者的行列，他从尼禄死后的政治局势开始讲述故事，直到公元结束弗拉维王朝．