田边Hajime

田边Hajime(生于1885年2月3日，东京他死于1962年4月29日，前桥市)，日本哲学家科学他试图合成佛教，基督教马克思主义和科学思想。他教授科学哲学从1913年起，他在仙台的东北帝国大学学习，后来又在京东帝国大学学习，在那里他继承了日本最重要的现代哲学家，Nishida Kitarō．

在柏林、莱比锡和弗赖堡大学(1922 - 1924)学习后，田边写出了他早期的主要作品，哲sugaku kenkyū(1925);《数学哲学研究》)，这使他成为日本科学哲学家的领军人物。在20世纪20年代末和30年代初，他开发了“the逻辑在物种中”——“物种”指的是作为个体与人类之间的历史中介力量的国家。田边背离了西田的“场域逻辑”，后者被认为是强调个人，而损害了人类的历史方面。田边的Shu, no ronri, no benshhiho(1947);《物种逻辑的辩证法》(Dialectic of the Logic of the Species)出版于二战后的动荡之中。

关于田边对基督教的爱和佛教的“虚无”的融合方法的作品包括jitsonon对ai向jjsen(1946);《存在、爱与实践》)和kirisutokyoto no benshashhoto(1948);《基督教辩证法》)。战后，田边发展了他的理论哲学的metanoetics，这就提出了唯一的办法超越Noetics(关于经验的主观方面或内容的思辨哲学)是在转换的死亡和重生现象中经历一个完全的轮回。