Theophylactus Ochrida的

Theophylactus Ochrida的拼写,也Theophylact里德(出生c。1050年,埃维厄岛Greece-died,爱琴海的岛屿c。1109),希腊东正教大主教的Ochrida马其顿,奥赫里德(现代),神学家和语言学者,帮助传播拜占庭式的文化在中世纪早期的巴尔干斯拉夫人。

在研究了在君士坦丁堡Neoplatonist哲学家迈克尔·Psellus Theophylactus成为第一个老师的修辞在宗法学院,被任命为王位继承人的导师,和教堂的执事圣索菲亚大教堂。这期间他创作了他的不仅如此basilikē(“君主”的教育)。

由他的选举c。1078年Ochrida大主教,然后根据保加利亚人,Theophylactus实际上成为了拜占庭的代理政策同化殖民地人民的帝国政府和文化结构。他大量的信件中,帝国和教会当局在君士坦丁堡)是最好的生存来源这一时期在保加利亚教堂的状态和它与希腊世界的关系。在他信Theophylactus深表不满,被流放到这样一个沉闷的帝国前哨,显示了一个覆盖在蛮族的文化优越感(也就是说,无知的希腊)保加利亚人道歉因为有时提及斯拉夫专有名词。尽管如此,他大力捍卫斯拉夫人勒索钱财拜占庭税吏。这怨恨,他写道,复合经常任意实践的当地的希腊官员,他警告当局在君士坦丁堡的保加利亚人克制以免他们反抗。

真诚地称赞斯拉夫人民Theophylactus写的Ochrida的克莱门的生活,第一个斯拉夫民族的主教,西里尔和Methodius大加赞扬,使徒的斯拉夫人和创造者斯拉夫字母。

在他的Allocutio de iis quorum Latini incusantur(c。1090;“解决问题的拉丁人攻击”),Theophylactus尖锐批评他的希腊同诽谤西方基督教。尽管如此,他有争议的教皇声称高于所有基督教国家和西方神学三位一体的猜测。观看这些基本问题,他拒绝妥协他的正统地位。