托马斯霍布斯的智力发展

卡文迪什的两个分支家族滋养霍布斯的持久知识在政治和自然的利益科学,分别。霍布斯提供德文郡的伯爵直到1628年断断续续;纽卡斯尔和他的兄弟他在接下来的十年。1640年代后,他回到德文郡。通过卡文迪什家族的两个分支,通过联系他在自己的权利在非洲大陆旅伴各种继任者的德文郡标题,霍布斯成为几个网络的一员知识分子在英格兰。更远的地方,在巴黎,他成了熟悉的科学家、神学家、哲学家主持神学家马林梅森素数。这个圆中勒奈·笛卡尔。

霍布斯被暴露在现实政治在他成为政治的学生哲学。年轻的威廉·卡文迪什1614年和1621年议会的成员,和霍布斯跟着他的议会辩论。进一步接触政治来自德文郡的伯爵的商业利益。霍布斯参加许多会议的管理机构维吉尼亚公司建立的贸易公司詹姆斯一世在东海岸的部分北美,接触到的人。(霍布斯自己公司的一小部分是由他的雇主)。他还面临政治问题通过他与人物在伟大的努力工作;与他争论不仅神学问题,同样的问题英国国教应该是领导和组织和它如何权威应该是公民政府相关的英语。

在1630年代末议会和王查理一世正常冲突在多大程度上国王的权力可能超过了在特殊情况下,特别是在为军队筹集资金。霍布斯在1640年写了一本论文保卫国王的广泛的解释特权。保皇派议会成员使用参数从霍布斯的专著在辩论,和论文本身手稿形式流传。法律的元素,自然和政治(写于1640年,1650年在misedited未经授权的版本出版)是霍布斯的政治哲学的第一工作,尽管他无意它出版一本书。

霍布斯科学家开始在他的发展中年。他没有训练数学或科学在牛津大学,他的威尔特郡教育是最强的古典语言。他的兴趣运动和它的影响刺激主要是通过他的谈话和阅读在大陆,以及通过他的协会与科学和数学的Wellbeck卡文迪什。在1629年或1630年霍布斯是迷住了欧几里得证明定理的方法元素。根据当代传记作家,他来到一个卷的欧几里得君子并爱上了学习几何。之后,也许在1630年代中期,他已获得了足够的复杂性来追求独立的研究光学,后来他声称已经开创了主题。Wellbeck学院内,他与他人感兴趣的话题交换了意见。作为一个梅森素数的圆在巴黎1640年之后,他被作为理论家不仅认真对待道德和政治,而是光学和弹道。事实上,他甚至认为,数学能力由一些非常法国数学家,包括Gilles人de Roberval。

自学成才的科学和革新者至少在光学、霍布斯也认为自己是一个科学老师或发射机由他人。在这一点上他所想要的科学,就像自己的光学,追踪观察现象原则的大小,形状,位置,速度,和路径部分。他伟大的三部曲- - - - - -德的美德(1655);“关于身体”),De Homine(1658);“论人”),《论(1642);“关于公民”)——他试图安排自然科学的各个部分,以及心理学和政治,到一个层次结构,从最一般、最具体的基础。虽然逻辑上构成最后他的系统的一部分,《论发表,因为英格兰的政治动荡使其理解消息特别及时,因为其教条和没有自然科学的开场白。德的美德和De Homine合并的结果等伽利略地面运动的身体,开普勒天文学,威廉·哈维在血液的循环在光学,霍布斯自己。中包含的政治科学《论是大大预期的第二部分法律的元素和进一步发展利维坦;或者,形式,和权力的联邦,教会和民间(1651)、《最后的英语世界最著名概念版块霍布斯的政治哲学(见下文霍布斯的系统)。

流亡巴黎

当冲突成为急性1640年,霍布斯为他的安全担心。完成后不久法律的元素他逃到巴黎,在那里,他重新加入梅森素数的圆和接触其他从英国流亡者。他将在巴黎停留的时间超过十年,工作上光学和《论,德的美德,利维坦。1646年,年轻的威尔士亲王,后来成为查理二世在巴黎,寻求庇护,霍布斯数学指导他接受了邀请。