宗教画

喜欢提香的一些早期的宗教绘画,基督在彼拉多工作中,提香管理的一大群人以游行的方式导致的焦点,基督在左边的图。这里的人都处于一种混乱的状态,因为他们基督受难的需求。的作文然而,在提香的发展标志着一个新阶段,远离文艺复兴时期的宁静的演讲,这是只可意会不能言传的主题。数据的紧凑的集结,步骤和墙上的倾斜位置在左边,和一般的兴奋效应表明mid-16th-century风格被称为怪癖。

提香的宗教作文在他访问罗马在1545 - 46透露他在某种程度上与古代艺术和鲁迅的作品米开朗基罗。在基督加冕与荆棘结实的肌肉数据从而解释说,可能是暴力的解释。

肖像

在他的画像是完整的,精力充沛地渲染图阿特公爵,穿着红色天鹅绒。最新和最引人注目之一雅格布道路,这个才华横溢的古董,作家,和艺术品收藏家所呈现给观众一个小雕像,罗马的副本阿佛洛狄忒的Praxiteles。在这里,提香的范围和种类的发明是惊人的新成分,所以引人注目的活泼的动作,心理感知,绘画之美。一个不能忘记提香自画像中,他提出了自己的尊严,穿着金链骑士。聪明,疲惫的脸完全呈现,而服装与免费刷轻轻勾勒出的。最引人注目的一个后期的工作三幅面具,或一个审慎的寓言提香,灰白胡子,戴着玫瑰色的帽子,代表年老的时候,他的儿子Orazio代表成熟,大概马可Vecellio代表青年。

宗教画

的三一(或拉格罗利亚),画查理五世的个人奉献,反映了中央比早些时候意大利艺术程度较轻基督加冕与荆棘。发光的丰富色彩主导的崇拜的三一查理五世和他的家人出现在选举中。的殉难的圣劳伦斯河标志着新的创作方向,进一步达到高潮后世纪巴洛克式的形式。圣劳伦斯河橄榄球是斜放在空间,向右扭转方向的步骤。虽然戏剧性的力量投资前景的主要行动,高大的夜景耀斑和神秘的光显示超自然的。在他已故的宗教图片提香面纱人类形式在阴暗的光线增加灵性的主导情绪。一个末看到这种效果埋葬盛行,柔和的色彩,和可怕的悲剧受难。的基督加冕与荆棘,采用基本相同的成分在早期版本,现在透过黑暗的面纱,颜色分为微小的斑点和地区。都是不可思议的报喜,加布里埃尔冲在组装天使的荣耀和一个盘旋的处女。提香的最后一个字和最后一个证明圣母怜子图,用于自己的葬礼教堂帕尔马il Giovane但未完成和完成。主和他的儿子,Orazio,表现为微小的捐助者在小斑块。建立了组成的巨大建筑利基市场的陪同下摩西和Hellespontic女巫,而数据分组在一个对角线长。柔和的颜色适合使我们悲伤和死亡的不变性,艺术家的最深刻的成就之一。