乌尔菲拉

乌尔菲拉,哥特Wulfila(出生c。311ce死c。382年,君士坦丁堡(今土耳其伊斯坦布尔)，基督徒主教传教的传教士哥特人据说，他创造了哥特字母，并写了最早的翻译圣经变成日耳曼语语言．虽然他的生平无法确定地重建，但从4世纪和5世纪的史料中可以找到一些片段教会历史学家。

乌尔菲拉斯被认为是3世纪卡帕多西亚人的后裔，他们被哥特人俘虏，流离失所，定居在北部多瑙河．在他30岁的时候，他被派往罗马皇帝的大使馆神圣的(341)主教哥特基督徒尼哥美底亚的优西比乌他是君士坦丁堡的主教，阿里乌斯派教徒(即，异端教义的追随者，认为圣子与圣父不平等，也不永恒)。由于受到哥特统治者的迫害，乌尔菲拉斯在多瑙河以北的哥特人中间工作了七年之后，带领他的会众来到了罗马摩西亚(现在是保加利亚的一部分)得到了阿里乌斯罗马皇帝的同意君士坦提乌斯二世．一些历史学家报告说，乌尔斐拉斯在大约375年帮助受迫害的基督教哥特人渡过多瑙河进入罗马领土。

在他奉献的时候，乌尔菲拉斯已经接受了同宗公式(即，三位一体的教义，肯定儿子是“像”父亲)颁布由君士坦丁堡议会(360)，他参加了。随后，他教导了圣子与圣父的相似之处，以及圣子的完全从属地位圣灵,一个阿里乌斯派信徒形式的基督教带到西哥特人那里他当然是主要代理人在他们的转变，一个事实的重大意义的历史上的基督教会和欧洲。公元379年，作为尼西亚正统派的拥护者，狄奥多西我大帝成为罗马皇帝后，乌尔菲拉斯显然领导了一个与罗马人妥协和解的政党homoean的位置。在阿奎莱亚会议(381年)后，狄奥多西召集乌尔菲拉斯到君士坦丁堡进行讨论，期间他去世了。

乌尔菲拉斯对写作的杰出贡献是他发明了哥特字母他从希腊语(主要)和拉丁语中设计出来的。在日耳曼世界，文字第一次可以被用于传播的想法。他创造了一个日耳曼基督教术语，其中一些至今仍在使用。在381年之前，他将《圣经》的部分内容从希腊语翻译成哥特语。他的哥特译本的福音书和宝林书信，连同他的《尼希米书》的片段都保存了下来。虽然据说他翻译了除列王记外的整本圣经，但他的工作范围却不能被准确地描述确定．他翻译的圣经中幸存下来的段落在W. Streitberg的译本中Gotische Bibel(1950年第三版)。据报道，他用哥特语、希腊语和拉丁语写了许多讲道和解释现存的阿里乌派的著作被认为是他写的。

乌尔菲拉斯帮助创建的国家哥特式教堂，赋予它一个方言圣经，可能还有礼拜仪式，一开始就是阿里乌斯派。哥特人的依从性来阿里乌派引起了违反使得阿里乌派成为西哥特人以及其他民族自我意识的一部分日耳曼民族包括东哥特人、汪达尔人和勃艮第人。