Vidyapati
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Vidyapati,在全Vidyapati Thakur(出生c。1352年,Bisapi Madhubani,比哈尔省(现在在比哈尔州中北部,印度东北部)1448年去世,Bisapi),往往是婆罗门作家和诗人,以其多博学的梵文也适合他的情爱诗歌写在往往是语言。他是第一个作家使用往往是作为文学语言。
Vidyapati早期生活的小细节是已知的,虽然他的地位婆罗门无疑意味着严格的训练在梵文等奖学金的印记。可能通过他父亲的努力,他收到一个委员会Simha医生(国王统治时期的统治c。1370 - 80)。该委员会是长诗的结果Kirtilata(“荣耀的葡萄树”)。Vidyapati成为法院学者在Simha医生的儿子,天神Simha,他由Bhuparikrama(“世界各地”),一群浪漫的也包含建议国王的故事。
的诗歌Vidyapati记忆是最好的,然而,是一个集写的爱情诗在1380和1406之间。这个集合扩展已经成为的崇拜罗达和克利须那神12世纪的,主题也孟加拉诗人Jayadeva的庆祝吉塔登顶(“牛郎”的歌曲[克里希纳的另一个名字是登顶])。根据英语过w•b西博尔德作品的学者阿切尔Vidyapati的工作是有别于Jayadeva形式和声音。与Jayadeva的工作,这是一个统一的舞剧,Vidyapati提供的是一个独立的爱情歌曲,检查很多心情和季节的爱和做爱。Jayadeva的观点同样也有不懈的男性,而Vidyapati发现达的女性情绪和观察越细致入微的,他不尊重克里希纳。
许多这些爱情歌曲被写在法院湿婆Vidyapati Simha,孙子的第一个顾客。当1406年穆斯林军队击败了法院,湿婆Simha, Vidyapati的朋友和赞助人,消失,Vidyapati的黄金时代已经结束。他住在流亡尼泊尔,他写道Likhanavali(“如何在梵文写字母”),并返回大约1418重新加入Mithila法院。他写道,然而,克里希纳和Radha和由小的往往是语言。直到他死,他产生了许多学习梵语作品。据信,他是在1430年退休后,回到他的村庄他多年的其余部分。
尽管他在西方并不知名,Vidyapati仍然是一个珍惜诗人世纪在他死后。特别是当代的迈和孟加拉人民的实践者Vaishnavism他高啊。