布雷克作为一个诗人

布莱克的职业是雕刻,他的主要副业绘画在水彩画。但即使从孩提时代他写道诗歌。在1780年代早期,他参加了文学和艺术沙龙的女学者哈里特马修和他的诗歌阅读和唱歌。布莱克的朋友约翰托马斯·史密斯说,“他听了公司与深刻的沉默,并允许[…]拥有原始和非凡的价值。“1783年哈丽雅特·马修的丈夫,牧师安东尼·斯蒂芬•马修和布雷克的朋友约翰Flaxman有一些适度的小体积的这些诗打印70页题为诗的草图,归因在标题页阅读简单,”b广告“它包含一个由马修牧师说,“有意识的违规行为和缺陷被发现在几乎每一页,他的朋友们仍然相信他们拥有一个诗意的创意从遗忘中理所当然的一些喘息的机会。“他们给了这本书的床单,毛边的unsewn,布莱克,期望他会卖掉或至少给他们潜在的顾客。布莱克,然而,体积却一点也不感兴趣,当他死的时候他还未雕琢的占有和未缝合的拷贝。

但一些同龄人和几乎所有成功的批评者认为诗歌从遗忘中价值”喘息的机会。“一些仅仅是孩子气的大言不惭,但一些,如“冬天”和“疯狂的歌曲,”精致的。”缪斯女神”,感叹音乐的死亡,得出的结论是,

你如何看待古代爱情走了
吟游诗人的老喜欢会你!
慵懒的字符串做不动!
声音是不得已伸出,notes很少!

八十五年后,阿尔杰农查尔斯·斯文本科技大学写道,在这些行“十八世纪音乐去世了。”

布雷克从未发表了他的诗歌以普通的方式。相反,使用一个技术透露他的弟弟罗伯特在异象中,他把他的诗歌及其周围的设计对铜在液体中不透水酸。他然后蚀刻,借助他的忠实的妻子,印刷,彩色,缝在粗糙sugar-paper包装,并提供他们出售。他很少一次印刷十几份,转载的时候他跑低,其中没有任何超过30份生存;几只在独特的副本,和一些他指不再存在。

试验后小板打印他短暂的大片没有自然宗教(1788)和所有的宗教都是一个(1788 ?),布莱克的诗的创造了第一个,他主要是记住:天真之歌26日,19日诗打印。诗是写给孩子”婴儿快乐”只有三个字有两个音节,他们代表了无辜的和脆弱的从婴儿到甲虫,保护和培育自己的权力。在“扫烟囱的人”,例如,

[…]天使告诉汤姆,如果他是一个好男孩,
他为他父亲神&永远不会快乐。


所以汤姆醒了,我们在黑暗中上升
和有袋&我们刷工作。
虽然早上很冷,汤姆很开心和温暖。
如果都有他们的责任,他们不需要害怕伤害。


持续的视野,”汤姆很开心和温暖”尽管寒冷。

在最著名的抒情诗之一,被称为“羔羊,”一个小男孩给一只小羊羔一样的教义问答书给他自己在教堂:

小羊,你是谁造的?
你知道你是谁造的?



小羔羊,我要告诉你,
小羔羊,我要告诉你。
他是称为你名下,
他称自己为小羊

我一个孩子,和你一只小羊羔,
我们叫他的名字。


三段论是简单的如果不是简单的:孩子的创造者和羊肉有相同的品质作为他的创造。

大多数布莱克的诗歌体现了神话他发明了。布莱克的调查关于生命本质的进一步《Thel(1789),他发表的第一神话。的忧郁的牧羊女Thel问道,“为什么消退这些孩子的春天?但微笑&出生的。”她回答莉莉的山谷(代表水)、云(空气)和粘土的土块(地球),他告诉她,“我们的生活不是为了自己,“和助长说他们“爱卑微的人。“Thel进入“未知的土地”,听到“悲伤”的声音:

“为什么不能毁灭自身的耳朵被关闭?
或glistning眼睛微笑的毒!”

这首诗结尾受惊的Thel看到自己的坟墓,尖叫,逃回她的山谷。

布莱克的下一个工作照亮印刷,天堂与地狱的婚姻(1790 ?),已经成为他的一个最有名的。它是一种散文在不熟悉的工作;例如,标题页,没有作者,打印机,或出版商命名。这是部分的模仿伊曼纽尔Swedenborg,呼应了瑞典神学家的“难忘的关系”的事情在天堂看到和听到“难忘的幻想”在地狱看到和听到的东西。一节题为“地狱”的箴言高扬能源用线条,如“能量是永恒的喜悦,”“繁荣美丽,”和“过度之路通向智慧之宫。工作以“自由的歌曲,”庆祝那些闯入的值巴士底狱1789年:“让祭司乌鸦的黎明,不再[…]诅咒的儿子快乐[…]每件事生命是神圣的。”

美国,一个预言(1793)和欧洲,一个预言(1794)更加大胆的政治,他们大胆地承认在标题页“打印由威廉·布莱克。“首先,阿尔比恩的天使,代表反动政府英格兰、感知兽人的精神能量,作为一个“亵渎神明的恶魔,敌基督,怀恨者的尊严,“但兽人的愿景是一个启示录改变世界:

让奴隶研磨机,跑到现场,
让他仰望天空&笑的空气;

不再对帝国,现在狮子和狼将停止

每件事是神圣的生命

精神革命似乎是完成了,但胜利结束的设计页面显示不快乐和胜利但光秃秃的树木,鞠躬哀悼者,蒺藜和蛇。布雷克的设计经常告诉一个互补的故事,和两个愿景必须结合读者的理解工作的意义。

的标题页欧洲布雷克最著名的照片之一:有时叫什么古代的天,它代表了一个裸体,大胡子老人靠从太阳来定义宇宙与黄金罗盘。他似乎是一个熟悉的神的形象,但这个神一般的观念是受到一个图像,在面对标题页,创造了上帝的原因:一卷蛇张开嘴和分叉的舌头。它似乎代表如何

常想的无限蛇;那怎样怜恤:
吞噬的火焰;和男人逃离其脸[…]

当时蛇庙形式,无限的形象
在有限革命闭嘴,人变成天使;
天上的圆;神一个暴君皇冠。

上帝兽人和洛杉矶的反对,想象力,在诗的最后洛”叫他儿子车辆的冲突