威廉·詹姆斯的哲学生涯

詹姆斯现在明确地将他的注意力转向终极的哲学问题,至少现在还有他的其他利益。已经在1898年,在一个讲座加州大学在哲学概念和实践的结果,他已经制定方法的理论实用主义。源于严格的科学的逻辑分析,在1870年代中期查尔斯•桑德斯皮尔斯,詹姆斯的手把的理论进行了概括。他展示了任何的意义的想法whatsoever-scientific、宗教、哲学、政治、社会、personal-can最终被发现的一系列经验的后果,它通过和领导;真理和错误,如果它们的范围内心与这些后果,是相同的。利用了务实的规则在书房的宗教经验,他现在把它的思想变化和机会,自由、多样化,多元化,和新奇,从他读过Renouvier,建立他的关注。他务实的规则用于讨伐一元论和“阻止宇宙”,认为所有的现实是一块(巩固了,,在一起),和他使用这个规则(即内部关系。,即一个人不能有一个没有一切),对所有结局,staticisms和完整性。他类与讨伐绝对响了,和一个新的活力流入美国哲学家的静脉。事实上,历史争议实用主义保存的职业迭代和迟钝。

与此同时(1906),詹姆斯被要求演讲斯坦福大学在加州,他经历了地震,几乎摧毁了旧金山。同年,他发表在波士顿洛厄尔的讲座,后来结集出版实用主义:旧的思维方式的新名字(1907)。各种研究出现了——“意识存在吗?”“东西及其关系”、“活动”这类的经验《华尔街日报》的哲学;这是文章的扩展