al-Mahdī
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al-Mahdī(阿拉伯语:“Right-Guided”)原来的名字Muḥammad Aḥmad伊本al-SayyidʿAbd Allāh(生于1844年8月12日——6月22日去世,1885年,恩图曼,苏丹),创造者巨大的伊斯兰教国家从红海非洲中部和创始人的运动仍有影响力苏丹一个世纪之后。年轻时他从正统的宗教研究神秘的解释伊斯兰教。1881年,他宣布他的神圣使命净化伊斯兰教和玷污它的政府。他的广泛的捕获的运动达到高潮喀土穆(1885年1月26日)。然后,他建立了一个神权国家在苏丹,其资本恩图曼。
早期的生活
Muḥammad Aḥmad的造船的儿子栋古拉努比亚。他出生后不久,全家搬到南Karari,喀土穆附近的一条河村。作为一个男孩,Muḥammad开发了一种爱的宗教研究。而不是寻求一个正统的教育,比如爱资哈尔大学提供开罗,进入官方层次结构作为一个领薪水的法官或翻译伊斯兰律法,他仍然在苏丹。他越来越倾向于一个更神秘的解释伊斯兰教,在Ṣūfī传统,通过研究《ʾān-the神圣的穆斯林圣经和实践的自我否定纪律一个宗教的兄弟会。
他加入了Sammāniyyah秩序和成长为青年在完全苏丹的宗教环境中,故意将自己从官方的统治阶级。现在的年轻人已经开始吸引自己门徒,并于1870年与他们搬到了hermitage Abā岛上白尼罗河,喀土穆南部175英里。他的高度情绪化的和不妥协的宗教仪式将他与他发生冲突shaykh(老师),他责备俗气。的愤怒的shaykh驱逐了他的门徒,于是Muḥammad Aḥmad,徒劳地问他的老师的原谅,加入兄弟会的对手shaykh在相同的顺序。
崛起
苏丹的依赖埃及,这本身就是一个省的奥斯曼帝国和由多种族相同,土耳其语统治阶级,统治埃及。在外表上,教育和生活方式,统治者苏丹主题,形成鲜明的对比,尽管同化更高的官员和一些地区的首领沿尼罗河借鉴他们的政府关系是谁协调苏丹的政权,更少的特权。不满的情况是政治危险,来自许多不同的各业:纳税人压迫财政不公和愤怒的频繁鞭打他们主题迟到时支付;奴隶贩子的笨拙的努力引起的政府,赫克托耳的欧洲列强,尤其是英国废除及时的贸易;虔诚的信徒对非穆斯林的欧洲人的省长和他们沉迷于酒精;农民靠尼罗河被迫拖政府船只;好战的部落,疲惫的执行多年的和平,破坏抵抗所有这些都是潜在的敌人建立秩序。
这是Muḥammad Aḥmad谁把这个多元化的不满转化为一个统一的运动一段时间超越部落主义和焊缝信徒不可征服的军事机器。渐渐地,在1880年和1881年的头几个星期,他确信整个统治阶级已经没有了伊斯兰信仰和埃及总督,埃及总督,是一个傀儡手中的异教徒,因此不适合穆斯林统治。1881年3月,他透露他最亲近的追随者认为他的神圣使命神任命他净化伊斯兰教和摧毁所有的政府,污秽了这殿。6月29日,他公开认为al -的称号Mahdī,根据一项传统珍惜在伊斯兰历史的压迫,似乎恢复伊斯兰教。
随后的事件这个声明中最引人注目的是尼罗河流域的历史。al-Mahdī不到四年内,从Abā岛有一些追随者手持棍棒和长矛,最终通过自己的主人几乎所有的领土占领埃及政府,捕捉一个巨大的战利品,黄金,珠宝,和军事物资包括克虏伯大炮和步枪雷明顿。
到1883年底al-Mahdī二甲胂酸(“帮手”,名字给那些人在麦地那帮助先知Muḥammad)吃光了三个埃及军队对他们发送;最后,一个8000人的力量与一个巨大的骆驼火车,由威廉·希克斯屠杀几乎是一个人。现在的Al -埃尔默Ubayyiḍ,省会科尔多凡Bāra,省的主要城市,后被al-Mahdī包围。他犯现在第一次作为一个武装的头神权政治3月:收集税收,而不是所要求的埃及人,而是规定《ʾān。他的名声已经达到响应耳朵阿拉伯北部和西部Bornu,现在尼日利亚北部的一个省。艺术的大师把他的敌人总是错误的,他支持他的军事行动由一个智能和微妙宣传。反宣传的总督,ʿAbd al-Qādir帕夏Ḥilmī,一个人的资源,例如,学习的男人,那些嘲笑al-Mahdī喀土穆的神圣的索赔,败得很惨。