亚美尼亚种族灭绝
我们的编辑器将检查你提交并决定是否修改这篇文章。
- 日期:
- 1915年1月- 1916
- 关键人物:
- Abdulhamid二世 恩Paşa 达拉Paşa
读这一主题的简要总结
亚美尼亚种族灭绝,运动驱逐出境和大规模杀害进行反对亚美尼亚主题的奥斯曼帝国由年轻的土耳其人政府在第一次世界大战(1914 - 18)。亚美尼亚人指责竞选是一个蓄意摧毁亚美尼亚人,因此,行为种族灭绝。土耳其政府拒绝承认它,声称,尽管发生的暴行,没有灭绝的官方政策实现对亚美尼亚人作为一个群体。
亚美尼亚人在安纳托利亚东部
几个世纪以来的山地高原东部安纳托利亚——今天的东部土耳其——主要居住着基督教的亚美尼亚人共享与穆斯林地区库尔德人。在古代,中世纪该地区是由一个接一个的亚美尼亚王朝,尽管它常常面临外部势力的入侵。亚美尼亚的政治独立性主要是结束了一波又一波的侵略和迁移突厥语的版块人民从11世纪开始,在15和16世纪该地区被奥斯曼土耳其和担保集成在巨大的奥斯曼帝国。亚美尼亚人保留着强烈的集体身份,然而,体现在亚美尼亚语言和亚美尼亚教堂。这个意义上的特殊性被奥斯曼培育小米系统,给予非穆斯林少数民族重要的行政和社会自治。
在20世纪初,大约有250万亚美尼亚人生活在奥斯曼帝国,主要集中在东部6个省的安纳托利亚。大量的亚美尼亚人也生活在奥斯曼帝国的东部边界之外,在领土了俄罗斯。在安纳托利亚东部亚美尼亚人住与主导库尔德游牧民族混杂在一起。亚美尼亚人不构成大多数的他们生活的地区,尽管他们通常居住在均匀在城镇和城市乡村和社区。
亚美尼亚的农民和市民在奥斯曼帝国的生活是困难和不可预测的,他们经常从主导库尔德游牧民族接受严酷的治疗。因为当地法院和法官通常青睐的穆斯林,亚美尼亚人几乎没有追索权暴力的受害者时或者当他们的土地,牲畜,或财产被。
亚美尼亚人的绝大多数是贫穷的农民,但少数发现成功商人和工匠。亚美尼亚人的参与国际贸易导致在17和18世纪重大亚美尼亚定居点的建立伊斯坦布尔和其他土耳其的港口城市和远至印度和欧洲。尽管奥斯曼社会占主导地位的穆斯林,少量的亚美尼亚家庭能够获得突出的位置在银行业,商业和政府。几代人在18和19世纪,例如,奥斯曼法院的首席架构师在亚美尼亚巴里的家庭。受过良好教育的地位和影响世界性的亚美尼亚精英有缺点,但是,在它成为穆斯林之间的怨恨和怀疑的来源。在19世纪亚美尼亚人挣扎在认为他们外国元素在奥斯曼帝国,他们最终会背叛它建立自己的独立国家。
年轻的亚美尼亚活动家,他们中的许多人来自俄罗斯高加索,为了保护自己的同胞,鼓动一个独立的国家。他们成立了两个革命政党Henchak(“钟”)Dashnaktsutyun(“联盟”)在1887年和1890年。中没有一个得到广泛支持亚美尼亚人在安纳托利亚东部,相反,他们基本上保持忠诚并希望同情者在基督教欧洲将压力奥斯曼帝国实现新的改革和对亚美尼亚人的保护。亚美尼亚革命者的活动,然而,斯托克城在穆斯林的恐惧和焦虑。
Anti-Armenian感情爆发了多次大规模暴力在19世纪末和20世纪初建造的。1894年,亚美尼亚人Sasun地区拒绝支付沉重的税收,奥斯曼军队和库尔德部落杀了成千上万的亚美尼亚人在该地区。另一个系列的大屠杀开始于1895年的秋天,当奥斯曼亚美尼亚的当局的镇压示威在伊斯坦布尔成为大屠杀。总之,数十万亚美尼亚人丧生屠杀在1894年和1896年之间,这后来被称为Hamidian屠杀。一些在城市暴动和20000亚美尼亚人被杀大屠杀在亚达那并在1909年Hadjin。
的年轻的土耳其人和第一次世界大战
1908年,一小群奥斯曼危险中的工会委员会和进步(杯),在更广泛的一个组织年轻的土耳其人运动是权力。亚美尼亚人欢迎恢复奥斯曼帝国宪法,选举了亚美尼亚人的承诺和其他政体在帝国内配合政治新秩序。随着时间的推移,然而,少壮派的野心变得更加激进,不宽容的政体,并且越来越可疑的亚美尼亚人的主题,他们想象的合作与外国力量。越来越多的独裁,年轻的土耳其人综合实力和边缘化他们更自由的对手,和1913年1月最激进的成员,恩Paşa和达拉Paşa,上台政变。
反感增加对基督徒当奥斯曼帝国遭受了耻辱的失败第一次巴尔干战争(1912 - 13),导致的损失在欧洲几乎所有的剩余领土。少壮派领袖把失败归咎于巴尔干基督徒的背叛。此外,冲突发送成千上万的穆斯林难民向东到安纳托利亚,穆斯林和基督教的农民之间的冲突加剧。
可怕的亚美尼亚人利用奥斯曼失败,要求改革,吸引欧洲列强迫使年轻的土耳其亚美尼亚省接受一定程度的自治。1914年,欧洲列强对奥斯曼帝国实施重大改革,要求监督检查员在东部。安排的少壮派将进一步证明亚美尼亚人勾结的欧洲破坏主权奥斯曼帝国的。
随着第一次世界大战开始于1914年的夏天,年轻的土耳其人加入了同盟国(德国和Austro-Hungary)对协约国(英国,法国,俄罗斯)。因为亚美尼亚人和亚述人沿着Russian-Ottoman生活方面,俄罗斯和土耳其试图招募当地基督徒在他们反对他们的仇敌。Dashnaktsutyun提出的少壮派,那时主要亚美尼亚政党,它说服俄罗斯在奥斯曼亚美尼亚人以及那些土地为奥斯曼帝国而战。Dashnaks回答说,俄罗斯和奥斯曼亚美尼亚主题仍将忠于各自的帝国。被强大的少壮派的行为背叛。
亚美尼亚人在奥斯曼帝国与奥斯曼帝国并肩作战,而亚美尼亚志愿单位由俄罗斯战斗。俄罗斯。在奥斯曼帝国和俄罗斯军队面对对方的领域,有基督徒和穆斯林的屠杀。