13世纪的十字军东征

教徒十字军东征

12世纪中期,控制耶路撒冷和圣地十字军东征的不再是唯一的目标。相反,改革成为一个特殊的一类战争被教皇反对信仰的敌人,决不局限于黎凡特。十字军在波罗的海地区持续反对异教徒和西班牙对穆斯林。然而,在欧洲的中心面对基督教国家——一个更严重的威胁异端。在中世纪的世界,异端并不代表良性的宗教多样性但被视为癌症威胁灵魂的救恩。它被认为是比遥远的穆斯林更加危险,因为它损害了基督的身体从内部。

欧洲最有活力的异端后面,也被称为Albigensianism白色的,在法国南部一个城市繁荣。二元论者认为后面认为,宇宙是一个战场好,精神,和邪恶,这是一回事。人类被认为是灵魂困在物理身体。宗教的领导人,完善,住在一起好了紧缩,剩下的贞洁,避免所有的食物都来自于性。

教会多年来曾试图铲除异端从法国南部,它依然很受欢迎,尤其是贵族。圣多米尼克,他被派往该地区传道和辩论的人看作是领导,形成了他传教士的顺序(道明会)在回应异端。所有努力根除失败,然而,很大程度上是因为宽容Cathari维护的雷蒙德六世图卢兹,面积最大的男爵,最多世俗的在该地区的领主。后不久,他对教唆异教徒逐出教会,雷蒙德被卷入谋杀的罗马教皇的使节派去调查情况。为教皇无辜的第三这是最后一根稻草。1208年3月,他呼吁讨伐雷蒙德的异教徒郎格多克第二年开始。

的教徒运动在法国北部是非常受欢迎的,因为它给了虔诚的十字军战士一个获胜的机会吗放纵没有远离家乡旅行或超过40天。在第一个赛季十字军被俘贝济耶看作是中心的领土和遵循的指令的教皇使节据称说:“杀了他们。上帝会知道自己的,”当被问及十字军应该如何区分真正的异教徒Christians-massacred几乎整个城市的人口。除了卡尔,坚持几个月,大部分的领土Albigeois投降的十字军。十字军东征的命令然后给西蒙,主蒙特福特和莱斯特伯爵,他曾在第四次十字军东征。放弃运动后,袭击了基督徒扎达尔圣地,西蒙去战斗。

教徒运动持续了几年,新员工到达每年春天帮助西蒙。结束的夏天,然而,他们都回家了,留给他一个骨架的力量来捍卫他的收益。到1215年,当第四次拉特兰会议开会考虑教会,西蒙占领了大部分地区,包括图卢兹。委员会把土地给西蒙取消十字军放纵为战争这样一个新的十字军东可以组织。

几年后的北方人反抗结晶在雷蒙德和他的儿子,雷蒙德七世,夺回失地。西蒙被杀在图卢兹的围攻。教徒十字军东征终于结束了法国国王路易八世。虽然他去世后不久,他的胜利在南方,路易恢复控制北部地区在1226年和破灭的希望雷蒙德的家人为一个独立的图卢兹。1229年,年轻的雷蒙德接受和平,他所有的祖传的土地会的皇室卡佩王朝在他的死亡。因此,它是法国皇冠,十字军相当晚了,这是最后的胜利者。

对于所有的暴力和破坏,教徒运动未能除去郎格多克看作是异端。然而,它提供了一个坚实的框架的新领主们愿与教会反对异教徒。通过随后的努力的多米尼加确后面几乎是消除郎格多克在一个世纪。