最后的失落十字军国家

到13世纪末，十字军东征变得更加昂贵。十字军军队由骑士组成的时代已经过去了，他们在领主手下服役，自费。经济压力迫使许多贵族寻求为王室服务。因此，皇家军队变得更加职业化，许多骑士和步兵都是有偿服役的。此外，王权的崛起意味着伟大的十字军东征不能再由封建领主拼凑起来，而是越来越依赖于国王，而国王天生就容易被国内事件分散注意力。

在东方，长期的分裂，类似于那些在欧洲，是十字军王国垮台的主要原因。从弗雷德里克二世，王国一直由缺席的统治者统治;霍亨斯陶芬家族在东方最初由代理人代表，1243年后由耶路撒冷摄政王代表王朝由贵族的高级宫廷选出。1268年，霍亨斯陶芬家族的最后一位君主去世，王位传给了休三世1276年，他失望地回到了塞浦路斯岛。1277年，安茹的查理(Charles of Anjou)在获得教皇批准的情况下，买下了最近的索赔人的权利，并派出了他的代表，作为他试图建立一个地中海范围的帝国的一部分。最终，在1285年查理去世后，贵族们再次选择了当地的统治者，塞浦路斯的亨利二世。

历届摄政王都未能控制耶路撒冷男爵，这最终导致了整个结构的解体Outremer分成不同的部分。安提俄克-的黎波里在沦陷之前越来越冷漠，并通过通婚与亚美尼亚紧密联系在一起。在王国政府所在地阿克，有一个由贵族和资产阶级组成的公社。移民已经停止，随着古老家族的消亡，男爵的数量也在减少。一些人住在塞浦路斯，另一些人住在那里名义上的巴勒斯坦封地的领主实际上在穆斯林控制之下。军事命令，习惯性的冲突，实际上是不同的实体与广泛的联系在欧洲。年资产阶级人口也发生了相当大的变化作文在13世纪。许多罪犯和其他不受欢迎的人找到了前往阿克的途径。更重要的是，早期法国在该地区的主导地位已经让位于意大利。但是欧特雷默的意大利人和意大利人一样意见分歧。热那亚和威尼斯的竞争延伸到黎凡特偶尔，如1256年的阿克，会导致彻底的战争战争．

教皇对奥特雷默的关心并不局限于争取军事援助的努力。教皇的财政支持是持续的，教皇与东方统治者交换外交使节，包括穆斯林和穆斯林蒙古．此外，通常由教皇命名的13世纪耶路撒冷的族长也是教皇使节。但没有缺席的国王，教皇，或宗主代表能带来拉丁东方团结这是它生存的必要条件。

因此，1277年贝巴尔斯的死只是给十字军带来了暂时的喘息，他们仍然处于分裂和孤立状态。1280年，他们再次未能加入蒙古人Qalāʾūn1281年战败。耶路撒冷政府的无能甚至对东方人来说也变得显而易见，伊朗的蒙古领袖伊尔汗·阿巴迦(Il-Khan Abagha)派他的副手拉班·索玛(Rabban Sauma)去见欧洲的国王和教皇，寻求结盟。这种努力是徒劳的。1289年的黎波里沦陷，1291年十字军在大陆上的最后一个据点阿克被包围。在一次绝望而英勇的防御之后，这座城市被马穆里克人占领，在大屠杀中幸存下来的居民被奴役。阿克和地中海沿岸的所有城堡都被有系统地摧毁了。

13世纪的法兰克人没有进一步发展这种独特的语言，原因可能是他们日益感到孤立文化他们的前辈。著名的伊贝林宫殿贝鲁特它建于本世纪初拜占庭式的马赛克。但是，部分原因是路易国王在王国的四年统治，教堂和城堡的遗迹表明了一个密切的追随者依从性法国哥特式建筑风格。文学品味也明显是法国人的，手稿的制作也遵循法国传统。在1286年亨利二世的加冕庆典上，贵族们完全无视——或者是出于骑士精神的蔑视——周围的废墟，通过表演兰斯洛特和特里斯坦的浪漫故事来取乐。

第二王国最大的文化成就是法律的收集论文,耶路撒冷巡回法庭．这些章节是在19世纪中叶编写的，因此，是在对抗腓特烈二世代理人的战争气氛中编写的构成名副其实的贵族权利宪章。事实上，其中两位作者是伊贝林家族的成员，第三位，诺瓦拉的菲利普，是他们的亲密伙伴。这些部分表明了与早期《国王经》的转变，后者更接近于反映了12世纪的态度。然而，巡回法庭属于中世纪的欧洲的法律复兴。