第一次理事会君士坦丁堡

第一次理事会君士坦丁堡,(381),第二个大公委员会基督教的教堂,由皇帝召见狄奥多西我和会议君士坦丁堡。辩解,它采用了被教会称为Niceno-Constantinopolitan信条(通常被称为尼西亚信经),它有效地确认和发展信条颁布在尼西亚会议325年(尼西亚的信条)。尼西亚信经,然而,可能不是一个故意扩大尼西亚的信条,而是一个独立的文档基于洗礼信条已经存在。的委员会的君士坦丁堡也宣布最后三位一体的教义平等的圣灵父亲和儿子。在安理会的经典是君士坦丁堡主教优先级荣誉的所有其他主教的主教除外罗马,“因为君士坦丁堡是新罗马。”

虽然只有东部主教已经召见(约150),希腊人声称这委员会大公。教皇Damasus我在罗马似乎已经接受了信条而不是经典,至少不是佳能在君士坦丁堡的优先级。(罗马确实接受了君士坦丁堡的优先级,罗马,只在君士坦丁堡的拉丁帝国的生活,创建于13世纪在第四次十字军东征)。在东方和西方,尽管如此,委员会被认为是普遍的。